| 诸葛测字 | 坏兆应 |
| 签数 | 诸葛测字第 383 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 竞宫 萃变随(萃初六) |
| 签文 | 九华出顶 紫气腾腾 巽尽一舟 取去前行 |
| 解签 |
解签一:得签者可望取得通达之机缘,从此一帆风顺。 解签二:此籤居高临上,大事可成,有益无咎,无不中彀,占之定有前程。 |
| 孔明测字 | 九华山又名九子山,与五台、峨眉、普陀山合称为中国佛教四大名山。位于安徽青阳西南,有九十九峰,雄伟奇秀,高出云表,素有“东南第一山”之誉,在九华山中心,南对芙蓉峰,东有东崖,西为神光岭,北倚白云山,四山环绕如城。近百座古刹巍然耸立,庄严古朴。特别是天台峰捧日亭北的藏禅林,更为鼎盛。此外,观九华全景,看云海日出最佳处在数天台峰了。“从此置身千刃上,不须别处觅蓬莱”。既是仙境,当然紫外线气腾腾,美联社不胜收。签名册诗的前两句表述了你所追求的是高尚而美好的,地藏菩萨在无限仁慈地保佑你成功,并暗中处处保护。
巽如风。风浪过后,那只幸存的小舟,你可以取来,驾着它往前行。这里指示的是东南方向。交易有成,有财可进退,坐收渔利。亦有婚可配(家中长女)。特别是问婚姻对象,正是你手白头偕老的伴侣。 |
| 汉语拼音 | huài | 繁体 | 壞 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 坏 (壞) huài 品质恶劣,有害:坏蛋。坏人。坏事。坏水。 人体、东西受了损伤,被质量差,不完美:这所房子不坏。 表示程度深(用在动词后面):忙坏了。 好 坏 pēi 土丘:“千车拥孤隧,万马盘一坏。” 好 坏 pī 同“坯”。 好 坏 péi 古同“培”,用泥土涂塞空隙。 古同“培”,指屋的后墙。 好 笔画数:7; 部首:土; 笔顺编号:1211324 |
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| 字意 | 坏:坏有多个读音,念huài时,主要指不好,恶劣,损伤,被毁等。念huì时,主要指坏木。念pī,主要指土丘。念péi时,主要指屋的后墙。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:储光羲 所著 《相和歌辞。野田黄雀行》 水长路且坏,恻恻与心违。 来自宋词:柳永 所著 《八六子》此事何时坏了。 |
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| 汉语拼音 | zhào | 繁体 | 兆 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 儿 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 兆 zhào 古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹:卜兆。 事物发生前的征候或迹象,预示:预兆。佳兆。瑞雪兆丰年。 数名,等于百万(古代指万亿):兆周(电磁波频率单位,每秒一百万周的频率为一兆周)。 姓。 笔画数:6; 部首:儿; 笔顺编号:341534 |
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| 字意 | 兆指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿) | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 既欣盈尺兆,复忆磻溪便。 来自宋词:张伯端 所著 《西江月》早睹玄珠形兆。 |
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| 汉语拼音 | yìng,yīng | 繁体 | 應 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 广 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 应 (應) yīng 该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 回答:答应。喊他不应。应承。 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 姓。 当该 应 (應) yìng 回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 对待:应付。应变。应酬。 当该 笔画数:7; 部首:广; 笔顺编号:4134431 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||