坐化缘 分析
| 诸葛测字 | 坐化缘 |
| 签数 | 诸葛测字第 358 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 睽变归妹(睽上九) |
| 签文 | 心细胆粗 可胜上将之任 勇往直前 成败何必在心 胸中把持得定 敌人自能受困 |
| 解签 |
解签一：此签寓意至明。 解签二：此籤小挫不足虑，还须再接再厉如前坚守，若因而煺缩，不惟前功尽弃，且为敌人所乘矣，占者须明此理。 |
| 孔明测字 | 当你在胜负难料，徘徊不前的犹疑之中，神签=告诉你，不要再豫了，只管勇往直前去干，因为你具备了一个优秀指挥员的才能和素质--心细胆半。这样自然就不必将成功与失败看得那么严重，池然也就不会这重心理压力和包袱。
你的弱点就的自己的犹=豫，瞻前顾后，优柔寡断，畏缩不前，那样怎不误战机呢? 从战略上讲，你不必马上迎上与对方短兵相接，展开正面的大冲突和大搏杀。只需采取缓兵之计，拖隹对方，同时设法团团围困对方，造碾于对方不利的困局，不用多久，就能不攻处破，取=得后的彻胜利。 这样一支签，应当能赐给你力量和鼓。 |
| 汉语拼音 | zuò | 繁体 | 坐 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 坐 zuò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。 建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。坐北朝南。 把锅、壶等放在火上：坐锅。 物体向后施压力：房顶往后坐。 介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 副词（ａ．空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；ｂ．无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；ｃ．遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；ｄ．深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；ｅ．正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。 定罪：连坐。反坐。坐赃（犯贪脏罪）。 瓜果等植物结实：坐瓜。坐果。 同“座”①。 立卧站 笔画数：7； 部首：土； 笔顺编号：3434121 |
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| 字意 | 坐：本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上。跟"立"相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极，调轸坐相于。 来自宋词：柳永 所著 《鹤冲天》无语沈吟坐。 |
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| 汉语拼音 | huà,huā | 繁体 | 化 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 化 huà 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（ji刼 ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。 习俗，风气：有伤风化。 特指“化学”：化工。化纤。化肥。 化 huā 同“花”⑩。 笔画数：4； 部首：亻； 笔顺编号：3235 |
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| 字意 | 化：性质或形态改变；表示转变成某种性质或状态；习俗，风气。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》酒入愁肠，化作相思泪。 |
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| 汉语拼音 | yuán,yuàn | 繁体 | 緣 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 缘 （緣） yuán 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 边：边缘。 笔画数：12； 部首：纟； 笔顺编号：551551353334 |
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| 字意 | 缘：因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着；边缘。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪，于此罄归依。 来自宋词：柳永 所著 《瑞鹧鸪》须信道，缘情寄意。 |
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