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天下一 分析

诸葛测字 天下一
签数 诸葛测字第 47
吉凶 上上签
宫位 巽宫 无妄变益(无妄九四)
签文 真真真 人不识 真真真 神有灵 归宗返本 方是元精
解签

解签一:诸事假象蒙蔽,误入歧途,认清真象,转入正途。

解签二:此籤主真为美德,人虽不知而神知也,故一念真诚,鬼神可格,金石为开。占得此籤务当摒斥虚伪,力求真实,勿欺人以自欺也。

孔明测字 五光十色的大千世界,光怪陆离,弯幻测,绚丽多姿,令人真假莫辨。因为我闪这些凡夫俗子,不能参透天,地,人三才中的玄妙变化,往往把假当真,真作假,缺乏正确认识和判断的本能。
如今摆在你面前的事情,是假还是真?
回答是肯定的:真。为什么?
因为此事最终目标是返本归宗,没有任何修饰的痕迹,不带一点强勉。而从外表看来,所有的结局并非尽如人意。然而这一切,均属归宗返本。内丹家认为,内丹修炼成功便可与清虚大道融为一体,归复自然。"神形俱妙,与道合真也。"问到疾患,结局是死亡;问及的失物,是不得其返问讼事,则平和化解,无险无忧;问营谋利禄,则利却面无喜色,高兴不起来。
这一切,才是此签意的真谛。

【天】字分析

汉语拼音 tiān 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属火
基本解释
tiān
在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
在上面:天头(书页上面的空白)。
气候:天气。天冷。
季节,时节:冬天。
日,一昼夜,或专指昼间:今天。
指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地

笔画数:4;
部首:大;
笔顺编号:1134
字意 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。

【下】字分析

汉语拼音 xià 繁体
简体笔画 3 部首
五行属性 五行属水
基本解释
xià
位置在低处的,与“上”相对:下层。下款。
等级低的:下级。下品。下乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。下里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。
方面,方位:两下都同意。
次序或时间在后的:下卷。下次。下限。
由高处往低处,降落:下山。下车。下马。下达。
使降落:下半旗。下棋。
进入:下海。
投送:下书。
到规定时间结束日常工作或学习:下班。下课。
谦辞:在下。下官。
颁布:下令。
攻克:攻下。
卸掉:下货。把他的枪下了。
用,投入精力:下工夫。
退让:争执不下。
做出判断:下结论。
量词,指动作次数:打三下。
用在名词后边(a.表示在里面,如“心下”、“言下”;b.表示当某个时节,如“节下”、“年下”)。
用在动词后边(a.表示关系,如“教导下”、“培养下”;b.表示完成或结果,如“打下基础”;c.与“来”、“去”连用表示趋向或继续,如“走下去”、“停下来”)。
少于:不下二百人。
动物生产:鸡下蛋。
上高停

笔画数:3;
部首:一;
笔顺编号:124
字意 下由高处到低处;退让、攻破、攻克;方面,方位等意。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治,端拱车书同。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》阁上清声檐下铎。

【一】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 1 部首
五行属性 五行属土
基本解释

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。
纯;专:专一。一心一意。
全;满:一生。一地水。
相同:一样。颜色不一。
另外的:蟋蟀一名促织。
表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。
乃;竞:一至于此。
部分联成整体:统一。整齐划一。
或者:一胜一负。
初次:一见如故。
助词,表示程度深:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”
中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。

笔画数:1;
部首:一;
笔顺编号:1
字意 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。
重新测算