存在的 分析
| 诸葛测字 | 存在的 |
| 签数 | 诸葛测字第 284 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 坤宫 比变坤(比九五) |
| 签文 | 六牛耕地 垦开无疆 收成结实 盈禀盈仓 |
| 解签 |
解签一：一分耕耘，一分收获，天下无侥幸而成之事。 解签二：此籤能下死功夫便有好收成，从前血汗变金钱，前因后果如是如是，占之者其免旃。 |
| 孔明测字 | 六，这个数在此签中不是指六头牛，而是指地六遍，也就是说六年以上的时间，，或则为六个月即半年。南方的水田双季作业，一年当中耕，翻，抄。耙，滚，甚至远远不止六遍用牛。我们把六遍理成多层次，多无化的合作体系，理解为联合的经营方式，也是正确的。依靠体的合力，去开拓事业结局是相当令人满意的，个人是盆满钵满，集体是盈禀盈仓，丰收有余。
所以，签诗告诫你，不要单独去完成这桩事，必须紧紧依靠大伙的力量，这个来业的核心力量靠六个人组成，包括你自己，六个人各自发挥特长，同协力一条道，当然会有不小的成绩，集体有了，你也就有了，"大河涨小河满"。 六，是一个吉祥的数字，往往象征着诸事顺遂，安全，发达兴旺 |
| 汉语拼音 | cún | 繁体 | 存 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 存 cún 东西在那里，人活着：存在。存亡。生存。 保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去伪存真。 寄放：寄存。 停聚：存水。 怀有，怀着：存心。不存任何奢望。 亡去取 笔画数：6； 部首：子； 笔顺编号：132521 |
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| 字意 | 存意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废，除凶存昔亡。 来自宋词：柳永 所著 《法曲第二》洎相见，喜欢存问，又还忘了。 |
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| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。 正在 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：132121 |
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| 字意 | 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
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| 汉语拼音 | de,dí,dì | 繁体 | 的 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 白 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 的 dí 真实，实在：的确。的当（d刵g ）。的情。的真。的证。 的 dì 箭靶的中心：中（zh恘g ）的。有的放矢。众矢之的。目的（要达到的目标、境地）。 的 用在词或词组后表明形容词性：美丽的。 代替所指的人或物：唱歌的。 表示所属的关系的词：他的衣服。 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对的。 副词尾，同“地2”。 笔画数：8； 部首：白； 笔顺编号：32511354 |
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| 字意 | 的用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系。真实，实在； | ||
| 解释 |
来自唐诗：崔日用 所著 《郊庙歌辞。享龙池乐章。第六章》 岸上丰茸五花树，波中的皪千金珠。 来自宋词：柳永 所著 《征部乐》细说此中端的。 |
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