就哲吗 分析
| 诸葛测字 | 就哲吗 |
| 签数 | 诸葛测字第 206 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 艮变谦(艮上九) |
| 签文 | 宝镜无尘染 金貂已剪裁 也逢天意合 终不惹尘埃 |
| 解签 |
解签一：好事成双，得此签者，正直、高贵，受天之恩宠，事事如意。 解签二：此籤见光明之士，必享尊荣之报，天听民听天视民视，人之所作所为，能一一与天心相合，尚何尘垢之有，占者主大吉大利。 |
| 孔明测字 | 学是一与婚姻颇有关签。回答所有可能类比的提问。
宝镜纤尘不染，放也光华，人有团圆这象，相逢之喜。只影久未相随，只因分离太久，帮一度宝镜蒙尘，人形不够光彩。今将得以重逢，吉祥之光。金貂服饰，豪华名贵，常被当作馈赠礼品和聘物。金貂已裁。婚礼可期。 此良缘之相。此姻缘正合天意，任何风言风语，所在芥蒂麻烦都会如小小尘埃一样，无足轻重，被喜讯冲得一干二净。 婚前身体上的小毛病，在婚后都能和以康复。健康来自美了的婚姻，安定了也来自于良缘的缔结。 此回姻缘，属金水相逢可谓相得益彰。但地妇婚后不宜往西方蜜月旅行，最好能安坐家中享受天伦之乐。但东南方无大碍，三百里内，七日内往返尚可，亦不可久留。切记切记。 |
| 汉语拼音 | jiù | 繁体 | 就 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 尢 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 就 jiù 凑近，靠近：避难就易。就着灯看书。 到，从事，开始进入：就位。就业。就寝。就任。就绪。就医。高就。 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：就近。就便。就事论事。 便即去避 笔画数：12； 部首：尢； 笔顺编号：412512341354 |
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| 字意 | 就本义为到高处去住；引申为凑近，从事，开始进入，依照现有情况、顺便等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 浇俗庶反淳，替文聊就质。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
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| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
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| 汉语拼音 | má,mǎ,mɑ | 繁体 | 嗎 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 吗 （嗎） má 什么：干吗？ 吗 （嗎） mǎ 〔吗啡〕用鸦片制成的有机化合物。 （嗎） 吗 （嗎） 助词，表疑问，用在一般直陈句尾：昨天布置的事办了吗？ 助词，表示含蓄的语气，用在句中停顿处，点出话题：这辆汽车吗，早该报废了。 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：251551 |
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| 字意 | 吗：语气助词。表疑问。 | ||
| 解释 | |||