| 诸葛测字 | 就甜以 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一:行善积德,泽被乡里,将来必有好报。 解签二:此籤明言一旦得志,人皆刮目相看,视昔受人奚落时,天渊相判杀牛祭神,谢天之义占者当知余庆全在积善,否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上,积德行施功,修铺路,赈济灾民,造福乡梓,些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己,更爱后代,这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱,有力出力,丝毫也不吝啬,犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样,不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭,还不如西邻饭菜薄祭,那样既合时宜,实惠,那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙,不如示为他们多做些善事,多积阴德,死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论,你所占问的问题,其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就,豪情满怀的那一天,回头看看你生活的足迹,回忆你曾经做过的不少善事,将会感到一切都是那么美好,那么正确。你对这个道理,便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | jiù | 繁体 | 就 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 尢 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 就 jiù 凑近,靠近:避难就易。就着灯看书。 到,从事,开始进入:就位。就业。就寝。就任。就绪。就医。高就。 依照现有情况或趁着当前的便利,顺便:就近。就便。就事论事。 便即去避 笔画数:12; 部首:尢; 笔顺编号:412512341354 |
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| 字意 | 就本义为到高处去住;引申为凑近,从事,开始进入,依照现有情况、顺便等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 浇俗庶反淳,替文聊就质。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指南山,等无疆。 |
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| 汉语拼音 | tián | 繁体 | 甜 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 甘 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 甜 tián 像糖或蜜的滋味,喻使人感到舒服的,与“苦”相对:甜品。甜食。甜菜。甜瓜。甜美。甜润。甜适。甜爽。甜言蜜语。 苦 笔画数:11; 部首:甘; 笔顺编号:31225112211 |
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| 字意 | 甜:指像糖或蜜的滋味,喻使人感到舒服的,美好的,幸福、快乐的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李颀 所著 《送刘四赴夏县》 扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。 来自宋词:苏轼 所著 《江神子》为谁甜。 |
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| 汉语拼音 | yǐ | 繁体 | 以 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:以待时机。以儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。 用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。 古同“已”,已经。 太,甚:不以急乎? 及,连及:富以其邻。 笔画数:4; 部首:人; 笔顺编号:5434 |
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| 字意 | 以1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义; | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极,悠然独长想。 来自宋词:柳永 所著 《法曲第二》以此萦牵,等伊来,自家向道。 |
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