| 诸葛测字 | 峰良孽 |
| 签数 | 诸葛测字第 79 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 兑宫 咸变小过(咸九五) |
| 签文 | 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日影上琅 |
| 解签 |
解签一:人、事问题,均了断并圆满解决,有关物则否,得此签,恐有财务纠纷并涉讼。 解签二:此籤主中道艰险,费尽周旋事业尚难成就,婚姻只有一半,确实消息在八月间,若能勐进修持,佳音旦夕可期。 |
| 孔明测字 | 事情告一段落,算是结束了,但还物质问题留下了一个尾巴,得不到完全的了结。
当事的人,也安然无恙,得以与亲人团圆,但仍然是和资上受到一定程度的亏损。 要知道这其中有原季委,当太阳照着琅树的时候,便一目然了。琅是传说中有宝树,吃了果实能长生不老。果实的形象颇有些类似槟榔。 这种字面上的解释,还是让弄不明白。笔所也不便泄露天机,但还是给你一点指引。有一个籍贯洞庭以南的人,对此事情非常清楚的很,而且掌握了这个未了结的物资支配权,你可以试着去求求他。你不要给他赠送什么贵重物口或金钱,他会感到羞辱而反感。 这个湖南人受吃槟榔,你不要夜里去会他,如果硬要追回物资的话。 |
| 汉语拼音 | fēng | 繁体 | 峰 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 山 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 峰 fēng 高而尖的山头:山峰。峰巅。峰峦。高峰。险峰。 形状像山峰的东西:驼峰。浪峰。 最高处:登峰造极。峰年(自然界中某种活动达到高峰的年度)。 笔画数:10; 部首:山; 笔顺编号:2523541112 |
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| 字意 | 峰:高而尖的山头,山的尖顶,比喻顶点,最高处,如登峰造极。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上,峰势接云危。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》终是欠峰峦。 |
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| 汉语拼音 | liáng | 繁体 | 良 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 艮 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 良 liáng 好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。 姓。 笔画数:7; 部首:艮; 笔顺编号:4511534 |
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| 字意 | 良:一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰良可惜。 来自宋词:柳永 所著 《尾犯》最无端处,总把良宵,只恁孤眠却。 |
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| 汉语拼音 | niè | 繁体 | 孽 |
| 简体笔画 | 19 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 孽 niè 恶因,恶事,邪恶:孽臣(奸佞之臣)。孽种(zh弉g )。孽根。孽海。孽障(a.长辈骂后辈为不肖子弟的话;b.佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”)。作孽(做伤天害理的事)。罪孽(罪恶)。造孽。 奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女:孽妾。孽子。 笔画数:19; 部首:子; 笔顺编号:1223251514143112521 |
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| 字意 | 孽: | ||
| 解释 |
来自唐诗:许敬宗 所著 《奉和执契静三边应诏》 窜苗犹有孽,戮负自贻辜。 来自宋词:王之道 所著 《六州歌头》追配汾阳郭,临淮李,扫妖孽,植颠仆,复疆宇,洗膻腥。 |
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