| 诸葛测字 | 已定行 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一:神护签,言行循规蹈矩,事业上必有贵人相助,婚姻得人,健康亦佳 解签二:谋望一切必可顺遂。官吏占之,有远迁之喜。士人占之,有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固,惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金,坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说:"睢阳地灵,不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨,主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿:"地狱未空,誓不成佛",说是直到地狱冤鬼渡尽,再没有一个"罪鬼"受苦,自己才愿成仙。可惜,六道轮回永无休止,地狱成空也遥遥无期,所以地藏王也就永难成佛,始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十,是地藏王的生日和成道日,成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地,顶礼膜拜,许愿还愿。 这条签所寓意的是:所求的事物和人,均属地神所主宰,所支配。坤卦属土,土能生金,被木所克。坤所对应的季节是夏秋,方位是西南。时间上所对应的地支是申和未,年代分别是43,44,55,56,67,79,80,91,92年,月份是农历六,七月,时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | yǐ | 繁体 | 已 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 己 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 已 yǐ 止,罢了:学不可以已。死而后已。 表示过去:已经。事已至此。已往。业已。 后来,过了一些时间,不多时:已忽不见。 太,过:不为已甚。 古同“以”。 未 笔画数:3; 部首:己; 笔顺编号:515 |
||
| 字意 | 已表示过去,也指不久,后来。过了一些时间,不多时。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 塞外悲风切,交河冰已结。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来已是二十年。 |
||
| 汉语拼音 | dìng | 繁体 | 定 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 定 dìng 不动的,不变的:定额。定价。定律。定论。定期。定型。定义。定都(d?)。定稿。定数(sh?)(a.规定数额;b.指天命;c.规定的数额)。断定。规定。鉴定。 使不变动:定案。定罪。决定。确定。 平安,平靖(多指局势):大局已定。 镇静,安稳(多指情绪):心神不定。 确凿,必然的:必定。镇定。 预先约妥:定计。定情。定货。定做。 姓。 订 笔画数:8; 部首:宀; 笔顺编号:44512134 |
||
| 字意 | 定表示稳定、确定、安定、静止等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 指麾八荒定,怀柔万国夷。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。 |
||
| 汉语拼音 | háng,hàng,héng,xíng | 繁体 | 行 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 行 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 行 xíng 走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。 出外时用的:行装。行箧。行李。 流通,传递:行销。风行一时。 从事:进行。 流动性的,临时性的:行商。行营。 足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。 实际地做:行礼。行医。行文。 可以:不学习不行。 能干:你真行。 将要:行将毕业。 古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌行。 汉字字体的一种:行书。 姓。 gotraveldoall rightO.K.capablerowsoon 止言 笔画数:6; 部首:行; 笔顺编号:332112 |
||
| 字意 | 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天行。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
||