已经见 分析
| 诸葛测字 | 已经见 |
| 签数 | 诸葛测字第 384 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 小过变恒(小过六二) |
| 签文 | 人非孔颜 鲜能无过过而能改 仍复无过开花不足凭 结果方为准放开怀抱意欣欣 |
| 解签 |
解签一：有错要知悔改，做事务必落实，心胸宽大，人生才有意义。 解签二：此签示回心向善，坦白无私之象，开花始也结果终也，未善始而能善终，故亦不足虑矣，幸勿以是而自馁。 |
| 孔明测字 | 这首签诗用朴质的语言，论说了对待错误应持的正确态度，富有于鲜明的哲理性。让你宽以待人，并认识自己当初所犯的过失，丢掉思想包袱，愉愉快快地去迎接新的胜利。
并不是所有的人都有是孔子、颜回那样的圣贤，很少能够不犯错误。知过而能改好，也就仍旧变成原来没有过错的那样。更何况这种过错是事情一开始犯的，那当然还来得及补救，造成损害也不是很大，所以不必介意。到了接近尾声时，果子已熟，大局已定。那时才能充分证明当初的错误实在对大局无伤。 事情的开局较差一些，且有错误，但损伤不大，不要过于穷究，改了即好。结局是上佳的，心情有要放快乐一些。 对待曾经犯有过错的亲友，你也应当用宽容的姿态，给他（她）以改过机会。祝你万事胜意。 |
| 汉语拼音 | yǐ | 繁体 | 已 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 己 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 已 yǐ 止，罢了：学不可以已。死而后已。 表示过去：已经。事已至此。已往。业已。 后来，过了一些时间，不多时：已忽不见。 太，过：不为已甚。 古同“以”。 未 笔画数：3； 部首：己； 笔顺编号：515 |
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| 字意 | 已表示过去，也指不久，后来。过了一些时间，不多时。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 塞外悲风切，交河冰已结。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来已是二十年。 |
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| 汉语拼音 | jìng,jīng | 繁体 | 經 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 经 （經） jīng 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhu刵 ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。 治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。 通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。 禁受：经受。经风雨，见世面。 常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。 中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。 表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。 缢死，上吊：自经。 妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。 古同“京”，数目。 姓。 afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia 笔画数：8； 部首：纟； 笔顺编号：55154121 |
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| 字意 | 经一般指思想、道德、行为，如经明行修；指管理、治理、整理，如能谋善断。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野，翠岛屡成桑。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几经秋。 |
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| 汉语拼音 | jiàn,xiàn | 繁体 | 見 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 见 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 见 （見） jiàn 看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 接触，遇到：怕见风。见习。 看得出，显得出：见效。相形见绌。 （文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。 会晤：会见。接见。 对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。 睹 见 （見） xiàn 古同“现”，出现，显露。 古同“现”，现存。 睹 笔画数：4； 部首：见； 笔顺编号：2535 |
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| 字意 | 见一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《秋日二首》 还似成都望，直见峨眉前。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见攀高树。 |
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