往西南 分析
| 诸葛测字 | 往西南 |
| 签数 | 诸葛测字第 101 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坤宫 泰变明夷(泰九二) |
| 签文 | 国有贤士 廷无佞臣 干戈不用 常享太平 |
| 解签 |
解签一：太平盛世，家庭和乐。 解签二：此籤主百事如意，大吉大利营谋得志，功名神助，行人已归，失物早还，六甲生男，婚姻成就，疾病即癒，占者必喜无疑。 |
| 孔明测字 | 国家安定团结的局面，实在是百姓的洪福。这种太平盛世的标准是什么呢?第一是有无数德才兼备的精英，为国效力。这种人，古代称为贤士，他们是清廉公正的官吏。第二是高领导机构------朝廷，即中央政权内，没有贪赃枉法，奸佞狡诈的大臣。
这样便形成了下人政通人和，百业俱兴的局面。朝野之间，上下一心，国富民强，任何外敌也不敢冒然侵犯，国内也不会发生内乱，分裂，那些个武器，也有战争的意思)，不派什么用场呢? 国是这样，一个单位是这样，一个家庭也是同样的道理。 签意指示，不宜西北方向。壬申，癸酉之年1993的阴历三月为闰月，便是你的不利的凶薮。特别在农历七，八月间虽当权得令，多有闪失。金助愈刚，过刚则折，不可撞你的上级和开罪于水为偏旁姓氏的人。 |
| 汉语拼音 | wǎng | 繁体 | 往 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 往 wǎng 去，到：往返。往复。往还（hu俷 ）。往来。交往。向往。勇往直前。 过去：往昔。往日。往事。往古。往常。以往。一如既往。 同“望”⑤。 来返复 笔画数：8； 部首：彳； 笔顺编号：33241121 |
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| 字意 | 往：指从这个地方走向目的地。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 披卷览前踪，抚躬寻既往。 来自宋词：柳永 所著 《笛家弄》是处王孙，几多游妓，往往携纤手。 |
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| 汉语拼音 | xī | 繁体 | 西 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 覀 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 西 xī 方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。 事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。 姓。 westWestern 中东 笔画数：6； 部首：覀； 笔顺编号：125351 |
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| 字意 | 西：本义是方向，太阳落下的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《冬日临昆明池》 欢情犹未极，落景遽西斜。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西方。 |
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| 汉语拼音 | nā,nán | 繁体 | 南 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。 北 笔画数：9； 部首：十； 笔顺编号：122543112 |
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| 字意 | 南南方，早晨面对太阳，右手的一边。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑，聊以咏南风。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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