| 诸葛测字 | 心变阳 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一:示人以心性修养,积功好义之道理。 解签二:此籤明示时来运转,后福无穷,然仍须积德行善,感格天心方能持久,占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否,都是易经六十四卦中的卦名,否是极差劣的,是优秀的好卦。这两个卦是相连的,事物达到鼎盛,就要一始走向衰落,物极必反,泰尽否来,否极来,便是这个道理。
一个好的开端终于来临了,你对目前所有的不如意事物者不必介意,不必忧虑。 好的运道来临,并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的,但后天的培养,只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样,需要后天的锻炼,修身养性。培元福,完善自己,就是要多做些好事,与人为善,尽量给别人事来便,造福于一方,造福于世人。 这样你就不难得道,达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | xīn | 繁体 | 心 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数:4; 部首:心; 笔顺编号:4544 |
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| 字意 | 心指心意、心思、内部、中心等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖心如黛簇。 |
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| 汉语拼音 | biàn | 繁体 | 變 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 又 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 变 (變) biàn 性质状态或情形和以前不同,更改:变调。变动。变法。变为。变革。变更。变通(把原定的办法略加改动以适应事实的需要)。变本加厉。变幻无常。 笔画数:8; 部首:又; 笔顺编号:41223454 |
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| 字意 | 变:变通;变化,改变,更改;有重大影响的突发事件。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》何期小会幽欢,变作离情别绪。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 (陽) yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 温暖:阳春。 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 凸出的:阳文图章。 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器:阳痿。 古同“佯”,假装。 姓。 阴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:522511 |
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| 字意 | 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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