| 诸葛测字 | 心由止 |
| 签数 | 诸葛测字第 70 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 震宫 井变升(井九五) |
| 签文 | 美有堪 堪有美 始有终 终有始 |
| 解签 |
解签一:为人追求真善美方为正途,凡事必以始终一贯精神为之。 解签二:此籤主无子得子,无志得志,无财得财,婚姻有鱼水之欢,亲朋有胶漆之谊,凡事机缘无不和合,向来运蹇,至此俱得亨,失意时占之最验。 |
| 孔明测字 | 堪在这里百能够预见的意思,美的境界是可以达到的,结局也符合人的愿望,而且自始到终都令人满意。问到婚姻,最是上上大吉,婚有成,因婚有得,夫妻恩重如山,情深似海,白首共老。问到财喜,必获倍利,且圆圆满满,无挂无碍。问及出门远行人,亦为贞吉,平安无恙,至期而归,又手不空。
其他如问讼事,子嗣,失物,疾病,稍微差一些,然略近人意。 问功名,升学机会,是金榜题名,志在必得。 然而,你必须每日口诵"南无阿弥陀佛"数十遍,到虔至诚。即能消灾避难,处处平安,无往而不利。 |
| 汉语拼音 | xīn | 繁体 | 心 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数:4; 部首:心; 笔顺编号:4544 |
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| 字意 | 心指心意、心思、内部、中心等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖心如黛簇。 |
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| 汉语拼音 | yóu | 繁体 | 由 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 田 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 由 yóu 原因:原由。事由。理由。由于(介词,表示原因或理由)。 自,从:由表及里。由衷(出于本心)。 顺随,听从,归属:由不得。信马由缰。 经过,经历:必由之路。由来已久。 凭借:由此可知。 古同“犹”,尚且,还。 古同“犹”,犹如,好像。 姓。 笔画数:5; 部首:田; 笔顺编号:25121 |
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| 字意 | 由:原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 灭身资累恶,成名由积善。 来自宋词:范仲淹 所著 《御街行》愁肠已断无由醉。 |
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| 汉语拼音 | zhǐ | 繁体 | 止 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 止 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 止 zhǐ 停住不动:止步。截止。 拦阻,使停住:止痛。禁止。 仅,只:止有此数。不止一回。 古同“趾”,脚;脚趾头。 行起 笔画数:4; 部首:止; 笔顺编号:2121 |
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| 字意 | 止:停住;禁,阻住;到期停住;只,仅。 | ||
| 解释 |
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。太和》 百神仰止,天下文明。 来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》算何止,倾国倾城,暂回眸,万人肠断。 |
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