| 诸葛测字 | 心诚则 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一:示人以心性修养,积功好义之道理。 解签二:此籤明示时来运转,后福无穷,然仍须积德行善,感格天心方能持久,占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否,都是易经六十四卦中的卦名,否是极差劣的,是优秀的好卦。这两个卦是相连的,事物达到鼎盛,就要一始走向衰落,物极必反,泰尽否来,否极来,便是这个道理。
一个好的开端终于来临了,你对目前所有的不如意事物者不必介意,不必忧虑。 好的运道来临,并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的,但后天的培养,只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样,需要后天的锻炼,修身养性。培元福,完善自己,就是要多做些好事,与人为善,尽量给别人事来便,造福于一方,造福于世人。 这样你就不难得道,达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | xīn | 繁体 | 心 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数:4; 部首:心; 笔顺编号:4544 |
||
| 字意 | 心指心意、心思、内部、中心等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖心如黛簇。 |
||
| 汉语拼音 | chéng | 繁体 | 誠 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 讠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 诚 (誠) chéng 真心:诚恳。诚朴。诚实。诚挚。忠诚。心悦诚服。 实在,的确:诚然。诚有此事。 笔画数:8; 部首:讠; 笔顺编号:45135534 |
||
| 字意 | 诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 来自宋词:柳永 所著 《归朝欢》浪萍风梗诚何益。 |
||
| 汉语拼音 | zé | 繁体 | 則 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 刂 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 则 (則) zé 模范:以身作则。 规程,制度:规则。总则。原则。细则。 效法:则先烈之言行。 表示因果关系,就,便:闻过则喜。 表示转折,却:今则不然。 表示肯定判断,乃,是:此则余之罪也。 用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一则房子太小,二则参加的人数多。 与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):则甚(做什么)。 量词,指成文的条数:新闻两则。 笔画数:6; 部首:刂; 笔顺编号:253422 |
||
| 字意 | 则一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜 | ||
| 解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。外办将出》 宏规则天地,神用叶陶钧。 来自宋词:柳永 所著 《鹤冲天》好天好景,未省展眉则个。 |
||