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惑得己 分析

诸葛测字 惑得己
签数 诸葛测字第 213
吉凶 中签
宫位 坎宫 节变兑(节六四)
签文 用之则行 舍之则藏 一骑出重关 佳音咫尺间
解签

解签一:用人应用有志节及才干之人,并放手让他施展,很快即有成就。

解签二:此主进煺出入虽由前定,然出关而佳音至,是远行之利己也,男子志在四方,占者切勿恋家。

孔明测字 "用之则行,舍之则藏,"这句成误也自孔子<<论语。述而>>意思是指如被任用就也仕做官,不被任用的话,就退隐,藏在民间当隐士。这是儒家根据易经推衍出的一种时退之道。几千年来,古代学人都是遵循这条准则。
你民藏得太久了休受到重用的时候来到了。不然这样下去,你将终生被埋没,这实在是一种人才的浪费。
你单独一个离开你的隐居地,来到相邻的另一城地地界,便权得到用武之地的好消息,至于何方发展,这一点留给你自己思索,抉择。
总之,你不能再守在原地,应当出行应当挪动一下。这样,你就来到了人生一个大的转折点上。
想一想,附近有没有值得你去的地方?有没有可投奔的亲人,同窗,好友?

【惑】字分析

汉语拼音 huò 繁体
简体笔画 12 部首
五行属性 五行属水
基本解释
huò
心疑不定,不明白对还是不对:疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。
使迷乱:迷惑。惑乱。惑人耳目。蛊惑人心。

笔画数:12;
部首:心;
笔顺编号:125115344544
字意 惑:意指迷惘,怀疑,分辨不清,欺蒙等。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《赋得含峰云》 非得阳台下,空将惑楚君。
来自宋词:赵令畤 所著 《蝶恋花》以是愈惑之。

【得】字分析

汉语拼音 de,dé,děi 繁体
简体笔画 11 部首
五行属性 五行属金
基本解释

获取,接受:得到。得失。得益。得空(k恘g )。得便。得力。得济。心得。
适合:得劲。得当(d刵g )。得法。得体。
满意:得意。扬扬自得。
完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。
可以,许可:不得随地吐痰。
口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;b.表同意,如“得,就这么办”)。



děi
必须,须要:可得注意。
极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就得了。



用在动词后表可能:要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑得快。香得很。


笔画数:11;
部首:彳;
笔顺编号:33225111124
字意 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 得志重寸阴,忘怀轻尺璧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得重游。

【己】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 3 部首
五行属性 五行属土
基本解释

对别人称本身:自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲,勿施于人。
天干的第六位,用作顺序第六的代称。
人彼

笔画数:3;
部首:己;
笔顺编号:515
字意 己表示本人,克己。用作先人后己、知己、舍己为人。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己,抚俗愧时康。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》若要修成九转,先须炼己持心。
重新测算