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我何为 分析

诸葛测字 我何为
签数 诸葛测字第 6
吉凶 中下签
宫位 坎宫 屯变比(屯初九)
签文 非玄非奥 非浅非深 一个妙道 着意搜寻
解签

解签一:心性勿操切,着意搜寻,必能如愿。

解签二:一个闷葫芦,无人打得破。故自来少参透事情之人,此籤在使搜寻妙道,而妙道实亦并不奇妙,在人之自悟耳。

孔明测字 “道”是什么?真是一言难尽。
老子创立的古代哲学思想流派,以“道”为指导思想,行为准则及最高信仰。道,本义为道路,引申为规律,原理,准则,宇宙的本原等。
"道之大原于天,天不变,道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的,所以人要顺天道而行,按规律办事才能无往不利。
掌握事物发展规律,是一个认识的过程,由早变质变的过程。这个飞跃,古人称之为:悟,顿悟。未悟之前,恍恍惚惚,道在你的眼中玄妙高深,若明若暗,深不可测。一旦悟道,顿时一片光明,便得到上超凡脱俗的大智大慧。
“明闻道,夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻,希望早日得道。
这条签是给你的人生,作出方向性的导引,也对目前的你,提出指南:知不可为而之,是一种盲目的行动,失败是必然的。

【我】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属木
基本解释

自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。
Ime
人尔敌

笔画数:7;
部首:戈;
笔顺编号:3121534
字意 我:自称,自己;自己的一方。
解释 来自唐诗:李隆基 所著 《春台望》 须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》争教我悲无欢绪。

【何】字分析

汉语拼音 hé,hè 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属木
基本解释

疑问代词(a.什么,如“何人?”b.为什么,如“何必如此?”c.哪样,怎样,如“何不?”“何如?”d.哪里,如“何往?”e.发表反问,如“何乐而不为?”)。
副词,多么:何其壮哉!
姓。



古同“呵”,谴责。



古同“荷”,担。

笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3212512
字意 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得重游。

【为】字分析

汉语拼音 wéi,wèi 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属土
基本解释
(爲)
wéi
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。
当做,认做:以为。认为。习以为常。
变成:成为。
是:十两为一斤。
治理,处理:为政。
被:为天下笑。
表示强调:大为恼火。
助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?
姓。


(爲)
wèi
替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。
表目的:为了。为何。
对,向:不足为外人道。
帮助,卫护。

笔画数:4;
部首:丶;
笔顺编号:4354
字意 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作;
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。
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