戴极善 分析
| 诸葛测字 | 戴极善 |
| 签数 | 诸葛测字第 4 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 蒙变剥(蒙九二) |
| 签文 | 春花妖媚 不禁雨打风飘 秋菊幽芳 反耐霜凌雪傲 |
| 解签 |
解签一：勉惕类，诸事无法顺利，踏实或有可望。 解签二：大器晚成，得意必在暮年。若青年得志，必如秦之甘罗，唐之王勃，雨打风飘示警也。 |
| 孔明测字 | 摆在你面前的，有两个不同类型的追求目标，因此你心上心下，踌躇不决，不知如何是好：春花，还是秋菊?
神签回答你说："秋菊好。虽然它没有春花那么娇媚，却凌霜傲雪，挺拔坚强。 春所对应的八卦名叫震，方位是东方，属五行中的木。木能生火却被金所克。 秋所对的八卦名称兑，方位是西方，属金。金由土生能生水，却被火所克。 另外，东，西，南，北四方之神分别是青龙，白虎，朱雀和玄武，签中提示的是白虎胜过青龙。 春花也罢秋菊也罢，毕竟都是被动之物，占据主导地位的是你自己。 阴阳五行是个哲学概念，包含着事物对立统一的两个方面。你的命运八字中，木，土，火，金，水，旺盛的是什么，缺少的是什么，与春花秋菊，有什么对应的相生相克的关系?这是值得查询一下，然后作结论的，那时你才会心服口服，顿悟其中道理。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
||
| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
||
| 汉语拼音 | jí | 繁体 | 極 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 极 （極） jí 顶端，最高点，尽头：登极（帝王即位）。登峰造极。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：极地（极圈以内的地区）。极圈。北极。阴极。 尽，达到顶点：极力。极目四望。物极必反。 最高的，最终的：极点。极限。极端。极致。 国际政治中指综合国力强，对国际事务影响大的国家和国家集团：多极化趋势。 准则：为民立极。 疲乏：人极马疲。 古同“亟”，急。 古同“殛”，杀或罚。 副词：表示最高程度：极其。极为（w唅 ）。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234354 |
||
| 字意 | 极本义指房屋的正梁，后引申为顶端，最高等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极，悠然独长想。 来自宋词：柳永 所著 《看花回》红颜成白发，极品何为。 |
||
| 汉语拼音 | shàn | 繁体 | 善 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 善 shàn 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。亲善。和善。 熟悉：面善。 办好，弄好：善后。 擅长，长（ch俷g ）于：善辞令。多谋善断。 赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。 好好地：善待。善罢甘休。 容易，易于：善变。善忘。多愁善感。 姓。 擅恶 笔画数：12； 部首：口； 笔顺编号：431112431251 |
||
| 字意 | 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏，明科慎刑赏。 来自宋词：柳永 所著 《思归乐》皓齿善歌长袖舞。 |
||