戴泽翰 分析
| 诸葛测字 | 戴泽翰 |
| 签数 | 诸葛测字第 18 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 乾宫 乾变夬(乾上九) |
| 签文 | 心戚戚 口啾啾 一番思虑一番忧 说了休时又不休 |
| 解签 |
解签一：不利，结局恐难有望。 解签二：此籤主患得患失，如驽马恋栈豆，无果决之作为，故枉费心机，徒取烦恼也。 |
| 孔明测字 | 这是回答有关恋爱和婚姻的一支签，如果你卜问的事与此无关，知信可推衍出相近的结论。
你问目前这位恋人或配偶到底适不适合自己，对方会不会主动抛自己，或者自己是不是应当主动离开对方?离开后到底与我有利还是有弊? 人的感情世界，多姿多彩，纷纷杂杂。各种社会关系人际关系也繁复而徵妙，往往是牵一发而动全身。所以，说了休时又不休，欲罢不能，优柔寡断。其实这从签诗上可以看出，不分开当是定局，这是天意。倒是弄得自己悲悲戚戚，时而长吁短叹，时而啾啾自语，委实是种大可不必的自我伤害。 阴和阳，两两相交，又互为补充，互相对立，相反相成。所谓"阴盛阳衰"的不均衡现象，生活中常有发生。不管这种位置如何失当，最要紧的是调整好自己的心态，才能明白自己的"势力范围"应当处于消，还是长的态势，才会摆平心灵那碗水。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | zé | 繁体 | 澤 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 氵 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 泽 （澤） zé 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。 泽 （澤） shì 古同“释”，解散。 笔画数：8； 部首：氵； 笔顺编号：44154112 |
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| 字意 | 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽，汉帝长杨宫。 来自宋词：张先 所著 《沁园春》且代工施化，持钧播泽，置盂天下，此外何思。 |
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| 汉语拼音 | hàn | 繁体 | 翰 |
| 简体笔画 | 16 | 部首 | 羽 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 翰 hàn 长而坚硬的羽毛：理翩振翰。 借指毛笔和文字、书信等：翰苑。翰墨（笔墨，借指诗文书画）。翰藻。 笔画数：16； 部首：羽； 笔顺编号：1225111234541541 |
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| 字意 | 翰：指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《登蒲州逍遥楼》 一览遗芳翰，千载肃如神。 来自宋词：柳永 所著 《凤衔杯》有美瑶卿能染翰。 |
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