戴神乐 分析
| 诸葛测字 | 戴神乐 |
| 签数 | 诸葛测字第 27 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 艮宫 艮变剥(艮九三) |
| 签文 | 莫怪我见错 心性自成疴 偏僻不通心 真心却不魔 |
| 解签 |
解签一：不可固执己见，心性偏执者，宜修养心性。 解签二：智珠在抱，成竹在胸，不受他人愚，不遭世人迷，见错自不错，真人自有真，占此籤者，自决则吉，从人则凶。 |
| 孔明测字 | 可别怪我判断不准确，不论你是问自己还是代人预测，对方都是一个患有严重心理障碍的病人。本是一个天生情种，却缺少应有的关怀和爱护，渐渐地生成内向性型的性格。郁郁寡欢，自我卦闭，没有可以交心的朋友，多么孤独和寂寞。他(她)的心，还留在很远很远的偏僻角落。他(她)听不懂别人在说些什么，别人也无法明白他(她)。怎么能相互交流，沟通一气呢?
病情发展下去，就成为精神病；治好了，就成为正常人，这取决于为他(她)治疗的诚意和方法，更重要的是机遇，也可以说是缘份了。他需要遇到一位真人。真人是谁?上哪儿去找？什么时候能找到？你迫不及待想要打听明白，是吗，这里还有个却字，怎么解?却就是退却，消退的意思。对闲言非语，要充耳不闻。道教中对修真得道的人称为真人。比如<<卦神演义>>中哪吒的师父，就叫太乙真人。那是神话?现实中也有哇，不过人们称他们为大气功师或高功夫大师。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | shén | 繁体 | 神 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清气爽。 姓。 笔画数：9； 部首：礻； 笔顺编号：452425112 |
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| 字意 | 神本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃，即此对神仙。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
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| 汉语拼音 | lè,yuè | 繁体 | 樂 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 丿 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 乐 （樂） lè 欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取乐。逗乐。 对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（h刼 ）施。 笑：这事太可乐了。 忧苦哀悲 乐 （樂） yuè ㄩㄝˋ 声音，和谐成调的：音乐。声乐。乐池。乐音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。乐歌（a.音乐与歌曲；b.有音乐伴奏的歌曲）。乐正（周代乐官之长）。乐府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。 忧苦哀悲 笔画数：5； 部首：丿； 笔顺编号：35234 |
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| 字意 | 乐欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大乐，禹会群方。 |
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