戴神康 分析
| 诸葛测字 | 戴神康 |
| 签数 | 诸葛测字第 23 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变噬嗑(无妄九五) |
| 签文 | 喜喜喜 春风生桃李 不用强忧煎 明月人千里 |
| 解签 |
解签一：喜讯已到，故人安然无恙，健康痊愈在即，婚姻可期。 解签二：此籤否极泰来，由困而復。千里外故人自尽力援手。令凡百顺遂也，若强忧煎足自寻苦趣也。 |
| 孔明测字 | 春将尽，夏将临的季节里，桃树和李树都已座上了果子。虽然还远没有熟透，却预示了丰收信息，能不使人喜气洋洋吗?因为你是这些果实的主人，享有收获，使用和分配它们的权利。同时，你也将给众多的受惠者带来一份快乐和恩惠。
好在你生性并不吝啬，开朗大方，豪爽重义，懂得怎样回报那些为桃李树浇水施肥剪枝除虫的下级和朋友。不论什么样的情绪不同意见对你产生困扰，你终将端出一个完整而又面面俱到的分配方案来，满足大家的心愿，得到一种皆大欢喜，众心舒畅的局面。一轮明月，朗朗生辉，普照千里，每一个人都沐浴在洁净无瑕的月色中。 你不用不着为这一类事而忧虑而烦心了。你在经济上收入也许不会特别大，但因为实施了这种公正的分配方案，受到下属和朋友的普遍尊重和衷心拥护。你收获的是人心，金钱买不到的忠心。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | shén | 繁体 | 神 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清气爽。 姓。 笔画数：9； 部首：礻； 笔顺编号：452425112 |
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| 字意 | 神本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃，即此对神仙。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
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| 汉语拼音 | kāng | 繁体 | 康 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 广 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 康 kāng 安宁：康乐（l?）。康平。康宁。 空，空虚：萝卜康了。 宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。 无病：康健。康复。康泰。健康。 丰盛：小康。康年。 姓。 笔画数：11； 部首：广； 笔顺编号：41351124134 |
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| 字意 | 康原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己，抚俗愧时康。 来自宋词：柳永 所著 《迎新春》太平时，朝野多欢民康阜。 |
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