| 诸葛测字 | 扫地僧 |
| 签数 | 诸葛测字第 280 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 离变噬嗑(离九三) |
| 签文 | 火势薰天 天边尽赤 遇际水源 庶有底极 |
| 解签 |
解签一:一旦发生意外灾祸,事发就不可收拾,应有克制对策,庶几解除困难。 解签二:此籤有水火既济之象,若有火无水未免偏废,占者须知调剂之道。 |
| 孔明测字 | 熊熊烈火,已成燎燃之势,冲腾的火光,染红了天边,总算还好,终于找到了水=源,可是很快便会发现,原来这水十分有限,没两下子见了底,真他妈的糟透了,
力量对比过于悬殊,当然无济于事,只好干瞪眼,望着火患酿成灾祸。 如果单从字面的意思云理解,这支签,当然是一个错误,就地理方位而言,南方的势力必较北方盛数十倍,动的一方强于不动的一方以红红色的一方将战胜黄色的一方,这就是一种以火为主体的成败观, 若测气象,多主晴,且有较长时期的旱相,问利禄,农历五月,南方财路大开,广有财源,冬占不利,,问及婚姻,亦有向南良缘,肤色赤色赤中带黑,性格活泼开朗,对你的帮助将会很大,问疾病不得,须防夏日痧症,及进疫,稍有发煤烧,应即时延医治愈,小心并发其他病症,签订合同,合约,文书一类,还要格外留心谨防失利, |
| 汉语拼音 | sào,sǎo | 繁体 | 掃 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 扌 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 扫 (掃) sǎo 拿笤帚等除去尘土或垃圾:扫地。 清除,消灭:扫雷。扫盲。扫荡。一扫而空。 全,尽,尽其所有:扫数(sh?)。 低落,丧失:扫兴(x宯g )。 描画:扫描。扫眉。 迅速横掠而过:扫射。扫视。 结束,了结:扫尾。 祭奠:扫墓。祭扫。 扫 (掃) sào 〔扫帚〕以竹枝等扎成的扫地用具。 (掃) 笔画数:6; 部首:扌; 笔顺编号:121511 |
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| 字意 | 扫:意为扫除、达到各个方面。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《宴中山》 斩鲸澄碧海,卷雾扫扶桑。 来自宋词:柳永 所著 《两同心》嫩脸修蛾,淡匀轻扫。 |
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| 汉语拼音 | de,dì | 繁体 | 地 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 地 dì 人类生长活动的所在:地球(太阳系九大行星之一)。地心说。 地球或地球的某部分:地质。地壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆地。地下。 地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。 地球上的一个区域:地区。此地。 建筑材料铺成的平面:地板。地毯。 所在空间或区域的部位:地点。目的地。 人在社会关系中所处的位置:易地以处。 表示思想或行动的某种活动领域:见地。境地。心地。 底子:质地。 天 地 结构助词,用在词或词组之后表示修饰后面的谓语:慢慢地走。 天 笔画数:6; 部首:土; 笔顺编号:121525 |
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| 字意 | 地本意为物质,后逐渐引申为土地、大地、地表。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤,方舆入地荒。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》碧云天,黄叶地。 |
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| 汉语拼音 | sēng | 繁体 | 僧 |
| 简体笔画 | 14 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 僧 sēng 佛教指出家修行的人,梵语“僧伽”的简称:僧侣。僧尼。僧人。僧众。僧俗。高僧。 尼俗 笔画数:14; 部首:亻; 笔顺编号:32432524312511 |
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| 字意 | 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,僧集讲筵中。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房携杖遍曾游。 |
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