拜圣贤 分析
| 诸葛测字 | 拜圣贤 |
| 签数 | 诸葛测字第 190 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 艮宫 渐变蹇(渐上九) |
| 签文 | 事迷心不迷 事宽心不宽 一场欢喜念 不久出重关 |
| 解签 |
解签一：单办一项行业、活动或进行一件事，多力不从心，若有多人相助，则望可成。 解签二：此籤乍喜乍悲朋从尔思，目前不过平平，不久更交鸿运，全在人好自为之，占者惟有克己復礼，坚持到底，静以待之。 |
| 孔明测字 | 你卜问的事情，将有一个吉祥的结局。你将轻松、愉快地渡过道道难关，走向自由的天地，走向广阔的前景。当然是有条件的，那即是必须做到：事迷心不迷，事宽心不宽。
这个条件，即可说是苛刻的，又可说是宽松的，关键在于你怎么做和做得怎么样？ 这样两条，要做到还真不容易。当事情处于错综复杂，有如乱麻的迷局之中，多层次多角度的因素交织成网。你置身其间不能糊涂吗？你要弄懂各种不同人的最终目的和企图，并且要冲破各种阻力和障碍，搞清各种路数，使自己变被动为主动。当事情不再变为迷乱，一切都有了眉目，而且取得很大很大的成绩，这个时候，你能做到不放松警惕性，不宽心吗？不然，功亏一篑，得而复失的后果，也可能会发生。 心，绝对不能宽，警惕加上小心翼翼，居安思危，方可冲过最后一关。 这种心态，有如越狱、生育、起地雷……等等死里逃生之局应具备的一样。 |
| 汉语拼音 | bài | 繁体 | 拜 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 手 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 拜 bài 表示敬意的礼节：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。 恭敬地：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（a.拜见；b.瞻仰陵墓、碑碣）。 行礼祝贺：拜年。拜寿。 用一定的礼节授与某种名义或职位，或结成某种关系：拜将（ji刵g ）。拜相（xi刵g ）。拜师。拜把子。 姓。 笔画数：9； 部首：手； 笔顺编号：311311112 |
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| 字意 | 拜：表示敬意的礼节。意指敬意，祝贺。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 分符侯甸内，拜手明庭里。 来自宋词：柳永 所著 《巫山一段云》朝拜五云间。 |
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| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。 笔画数：5； 部首：土； 笔顺编号：54121 |
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| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
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| 汉语拼音 | xián | 繁体 | 賢 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 贝 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 贤 （賢） xián 有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。 笔画数：8； 部首：贝； 笔顺编号：22542534 |
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| 字意 | 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。 |
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