| 诸葛测字 | 拿上面 |
| 签数 | 诸葛测字第 39 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 颐变损(颐六二) |
| 签文 | 大肆放灵丹 救人行万千 到头登彼岸 渡过入仙班 |
| 解签 |
解签一:行善济人,必得善果,医生得此签,必为名医,教师得此签,必为名师。 解签二:此籤有大觉大悟,普渡众生之义。引人登彼岸,自身入仙班。言为人谋忠,己必不沉沦在下,行善事者,自获善报,百不失一。 |
| 孔明测字 | 广泛地积德行善,帮助成千上万的患者,使他们服了你的灵丹妙药,纷纷得以痊愈,早日康复,当然是一个值得称颂的好事。
当功德圆满之际,你将步入一个新的意境。这是一种超凡脱俗的境界,曾被千百万所苦苦追求,而达到这种境界的人却为寥寥无几。 你以修练的一技之和,匣上异人传授的奇功,去造福于民众,民众无不崇仰你的德行,你将像八洞神仙一样,四处云游,自由自在,让人难以寻觅。而当人们最苦最难的当头,你却出人意外出现在他们当中,解人倒悬,你对尘世的一切,无欲无求,却处处隐恶杨善,替天行道。 你从现在起,要加紧自我修炼。并把别人做的每一件善事,当作修炼的功课之一。持之发恒,终会达到天人合一的境界。因为你是一个能与天地同流,且极具缘份之人。 |
| 汉语拼音 | ná | 繁体 | 拿 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 手 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 拿 ná 用手取,握在手里:拿笔。拿枪。 掌握,把握:拿主意。拿权。拿手。 挟(xi?)制:拿捏(故意刁难人,要挟人)。拿大(自以为比别人强,看不起人,摆架子)。 侵蚀,侵害:让药水拿白了。 逮捕,捉:拿获。擒拿。拿问。 攻下,占领:一定要把敌人的碉堡拿下来。 介绍,引出对象,相当于“把”:我拿你当亲人看待。 介词,引出所凭借的工具、材料、方法等,相当于“用”:拿笔来写。 放 笔画数:10; 部首:手; 笔顺编号:3412513112 |
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| 字意 | 拿:手合起来,表示握持。有掌控之意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:王绩 所著 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》 旧游傥多暇,同此释纷拿。 来自宋词:王以宁 所著 《浣溪沙》杖拿惊起睡鸳鸯。 |
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| 汉语拼音 | shàng,shǎng | 繁体 | 上 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 上 shàng 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 次序或时间在前的:上古。上卷。 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 由低处到高处:上山。上车。上升。 去,到:上街。 向前进:冲上去。 增加:上水。 安装,连缀:上刺刀。上鞋(亦作“绱鞋”)。 涂:上药。 按规定时间进行或参加某种活动:上课。上班。 拧紧发条:上弦。 登载,记:上账。 用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚上。桌上。组织上。 用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量:上年纪。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。 下 下 笔画数:3; 部首:一; 笔顺编号:211 |
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| 字意 | 上1、用在用在名词后边,表示时间、处所、范围;2、用在动词后边,表示开始、前进、趋向、完成 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上,峰势接云危。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | miàn | 繁体 | 面 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 面 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 面 (⑧面??麵) miàn 头的前部,脸:脸面。颜面。面目。面面相觑。 用脸对着,向着:面对。面壁(a.面对着墙;b.佛教指面对墙壁静坐修行)。 事物的外表:地面。面友(表面的、非真心相交的朋友)。面额(票面的数额)。 方位,部分:前面。反面。片面。全面。多面手。 量词,多用于扁平的物件:一面鼓。 会见,直接接头的:当面。面议。面晤。耳提面命(“耳提”,提着耳朵叮嘱;“面命”,当面指教,形容教诲殷切)。 几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚的形:平面。曲(q?)面。 粮食磨成的粉,特指小麦磨成的粉:面粉。面食。面包。 粉末:药面儿。 由面粉和水做成的条状食物:面条。 食物含纤维少而柔软:这种瓜很面。 里背点 笔画数:9; 部首:面; 笔顺编号:132522111 |
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| 字意 | 面:脸,头的前部。直接接触,当着本人在场。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 旌旗四望合,罝罗一面求。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房四面向湖开。 |
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