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掌天下 分析

诸葛测字 掌天下
签数 诸葛测字第 243
吉凶 下签
宫位 乾宫 遁变否(遁九三)
签文 若是有缘人 一指便回首 执迷不悟者 屡引也不走
解签

解签一:所问事已步入歧途,是否及时省悟回头,视问卜者是否有缘及个性是否执拗。

解签二:此籤言人之迷悟,在与人有缘无缘,一失足成千古恨,再回头是百年身,故觉悟须早,迟则不及,占者得此点指,其速惊醒也可。

孔明测字 响鼓不用重锤,有缘之人,只需稍加指点,便能迷津中回。但执迷不悟的人,一而再,再二三,每每引他领他也不愿离开。
这样两类人形成鲜明的对比,态度绝然不同。同样如此,即使是同一个人,在不同的人生队段,所执的生活态度也会不一样。
签诗的寓意很明白,就是让你及早回,这正合卦。为人目前的处境,几乎达到本人自身的最高境界,如果还是好大喜功,一心向上,要作过盛之行,必致招灾,自取灭亡。倒不发适可而止,适时而退。激流勇退,方是成功之道。

【掌】字分析

汉语拼音 zhǎng 繁体
简体笔画 12 部首
五行属性 五行属金
基本解释
zhǎng
手心,脚心:掌心。手掌。脚掌。鼓掌。易如反掌。
用巴掌打:掌嘴。
把握,主持,主管:掌管。掌权。掌勺。掌柜。
鞋底或牲口蹄子底下的东西:鞋掌。马掌儿。
〔掌故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
姓。

笔画数:12;
部首:手;
笔顺编号:243452513112
字意 掌本义指手掌,掌心。引申为掌管、负责的意思。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《赋秋日悬清光赐房玄龄》 秋露凝高掌,朝光上翠微。
来自宋词:柳永 所著 《满朝欢》花隔铜壶,露晞金掌,都门十二清晓。

【天】字分析

汉语拼音 tiān 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属火
基本解释
tiān
在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
在上面:天头(书页上面的空白)。
气候:天气。天冷。
季节,时节:冬天。
日,一昼夜,或专指昼间:今天。
指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地

笔画数:4;
部首:大;
笔顺编号:1134
字意 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。

【下】字分析

汉语拼音 xià 繁体
简体笔画 3 部首
五行属性 五行属水
基本解释
xià
位置在低处的,与“上”相对:下层。下款。
等级低的:下级。下品。下乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。下里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。
方面,方位:两下都同意。
次序或时间在后的:下卷。下次。下限。
由高处往低处,降落:下山。下车。下马。下达。
使降落:下半旗。下棋。
进入:下海。
投送:下书。
到规定时间结束日常工作或学习:下班。下课。
谦辞:在下。下官。
颁布:下令。
攻克:攻下。
卸掉:下货。把他的枪下了。
用,投入精力:下工夫。
退让:争执不下。
做出判断:下结论。
量词,指动作次数:打三下。
用在名词后边(a.表示在里面,如“心下”、“言下”;b.表示当某个时节,如“节下”、“年下”)。
用在动词后边(a.表示关系,如“教导下”、“培养下”;b.表示完成或结果,如“打下基础”;c.与“来”、“去”连用表示趋向或继续,如“走下去”、“停下来”)。
少于:不下二百人。
动物生产:鸡下蛋。
上高停

笔画数:3;
部首:一;
笔顺编号:124
字意 下由高处到低处;退让、攻破、攻克;方面,方位等意。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治,端拱车书同。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》阁上清声檐下铎。
重新测算