| 诸葛测字 | 改观否 |
| 签数 | 诸葛测字第 383 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 竞宫 萃变随(萃初六) |
| 签文 | 九华出顶 紫气腾腾 巽尽一舟 取去前行 |
| 解签 |
解签一:得签者可望取得通达之机缘,从此一帆风顺。 解签二:此籤居高临上,大事可成,有益无咎,无不中彀,占之定有前程。 |
| 孔明测字 | 九华山又名九子山,与五台、峨眉、普陀山合称为中国佛教四大名山。位于安徽青阳西南,有九十九峰,雄伟奇秀,高出云表,素有“东南第一山”之誉,在九华山中心,南对芙蓉峰,东有东崖,西为神光岭,北倚白云山,四山环绕如城。近百座古刹巍然耸立,庄严古朴。特别是天台峰捧日亭北的藏禅林,更为鼎盛。此外,观九华全景,看云海日出最佳处在数天台峰了。“从此置身千刃上,不须别处觅蓬莱”。既是仙境,当然紫外线气腾腾,美联社不胜收。签名册诗的前两句表述了你所追求的是高尚而美好的,地藏菩萨在无限仁慈地保佑你成功,并暗中处处保护。
巽如风。风浪过后,那只幸存的小舟,你可以取来,驾着它往前行。这里指示的是东南方向。交易有成,有财可进退,坐收渔利。亦有婚可配(家中长女)。特别是问婚姻对象,正是你手白头偕老的伴侣。 |
| 汉语拼音 | gǎi | 繁体 | 改 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 攵 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 改 gǎi 变更,更换:改变。更(g卬g )改。改革。改造。改善。改弦更张。朝令夕改。改编。改写。纂改。 姓。 笔画数:7; 部首:攵; 笔顺编号:5153134 |
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| 字意 | 改指想法鲜明,不倔强,能及时改变想法与方案,如更改,改正,改善,变革等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改,提剑郁匡时。 来自宋词:柳永 所著 《传华枝》唱新词,改难令,总知颠倒。 |
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| 汉语拼音 | guàn,guān | 繁体 | 觀 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 见 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 观 (觀) guān 看,察看:观看。观止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。观风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。观阵。观赏。观察。观感。参观。 看到的景象或样子:观瞻(a.事物的外观、景象及其留给人们的印象;b.注视,瞻望)。大观。奇观。 对事物的看法、认识:观点。观念。主观。客观。世界观。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 观 (觀) guàn 道教的庙宇:白云观。紫阳观。 古代宫门前的双阙。 楼台:楼观。台观。 姓。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 笔画数:6; 部首:见; 笔顺编号:542535 |
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| 字意 | 观一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,飞观迥凌虚。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮,满郭人争江上望。 |
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| 汉语拼音 | fǒu,pǐ | 繁体 | 否 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 否 fǒu 表示不同意,不认可:否定。 不,用在表示疑问的词句里:可否?。 不如此,不是这样,不然:否则。学则正,否则邪。 可 否 pǐ 不好,坏,恶:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。未知善否。 可 笔画数:7; 部首:口; 笔顺编号:1324251 |
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| 字意 | 否:否是个多音字,念fǒu时,表示不同意,不认可,意为非,不是。念pǐ时,表示闭塞,阻隔不通,贬斥,困厄,不顺等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否,时迁命兹符。 来自宋词:柳永 所著 《迷神引》知他深深约,记得否。 |
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