数字化 分析
| 诸葛测字 | 数字化 |
| 签数 | 诸葛测字第 364 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 萃变咸(萃九三) |
| 签文 | 一个神道 随尔去行 逢人设法 到处显灵 |
| 解签 |
解签一：得此签者手法高明，待人处事八面玲珑，如有神道随行。 解签二：此籤善人出处，神明辄暗中保佑，逢人说法，到处显灵，言勇于为善也，占者务各自勉。 |
| 孔明测字 | 神道随你同行，处处佑你助你，逢凶化吉，遇难呈祥。不能不说是有缘之人。
任何一个无的人向你请求的时候，你都会热情地为设法，尽力帮助。并且处处表现出神道的灵光和威力。你地智慧和成功之星。 那么这个神道有名姓?你想知道，也地可以理解，但你并不是一定非要道不可，且听我远远地为你道来： "摩般若波罗蜜多"你听就过吗?佛教有一部心经，就是它命名的。摩即宏大，优胜之意；般若就是智慧；波罗蜜多指的是"从迷亡的此岩到达明司的彼岩"，简单可译成完成。氢，全保的意思就是"大智慧的完成"。这部《摩般若波罗蜜多心经》将照亮你一生。其中有这么一段咒语：揭谛揭谛波罗揭谛波 罗僧揭谛菩提娑婆诃。从今以后，你要每天诵上三遍，志诚为要。 另外，不论何时何地，，出现什么急难，都可以赞诵："南无阿弥陀佛!" |
| 汉语拼音 | shù,shǔ | 繁体 | 數 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 攵 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 数 （數） shù 表示、划分或计算出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。数控。 几，几个：数人。数日。 技艺，学术：“今夫弈之为数，小数也”。 命运，天命：天数。气数。 数 （數） shǔ ㄕㄨˇ 一个一个地计算：不可胜数。数九。 比较起来突出：数得着。 责备，列举过错：数落。 谈论，述说：数说。数典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。 数 （數） shuò ㄕㄨㄛˋ 屡次：数见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。 笔画数：13； 部首：攵； 笔顺编号：4312345313134 |
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| 字意 | 数指技艺，学术，比较起来突出的；也指谈论，述说。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《秋日二首》 将秋数行雁，离夏几林蝉。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来已白数茎头，早晚却重游。 |
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| 汉语拼音 | zì | 繁体 | 字 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 字 zì 用来记录语言的符号：文字。汉字。字符。字母。字典。字句。字里行（h俷g ）间。字斟句酌。 文字的不同形式，书法的派别：草字。篆字。颜字。柳字。欧字。赵字。 书法的作品：字画。字幅。 字的音：字正腔圆。 人的别名，亦称“表字”，现多称“号”；商店的名称，亦称“字号”。 合同，契约：字据。 旧时称女子出嫁：待字闺中。 生子，乳，爱：字乳（生育）。字孕（怀孕）。 笔画数：6； 部首：子； 笔顺编号：425521 |
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| 字意 | 字用来记录语言的符号。也指书法作品，合同。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 非惟树司牧，固亦垂文字。 来自宋词：柳永 所著 《甘草子》雁字一行来，还有边庭信。 |
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| 汉语拼音 | huà,huā | 繁体 | 化 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 化 huà 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（ji刼 ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。 习俗，风气：有伤风化。 特指“化学”：化工。化纤。化肥。 化 huā 同“花”⑩。 笔画数：4； 部首：亻； 笔顺编号：3235 |
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| 字意 | 化：性质或形态改变；表示转变成某种性质或状态；习俗，风气。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》酒入愁肠，化作相思泪。 |
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