| 诸葛测字 | 数导满 |
| 签数 | 诸葛测字第 363 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 艮宫 履变兑(履上九) |
| 签文 | 骑玉兔 到广寒 遇嫦娥 将桂攀 满身馥郁 两袖馨香 |
| 解签 |
解签一:得此签者机缘奇佳,得遇贵人,因而飞黄腾达事事遂心,如问姻缘,可得佳人。 解签二:此籤有凌高前进之象,凡百谋为俱无不济,身馥袖香其乐何如,占之者上吉。 |
| 孔明测字 | 签诗将我们带入到一美丽的神话境界,令人心旷神怡。《嫦娥奔月》的故事为中国四大传说之一,美丽动人。嫦娥的丈夫后羿为了救助人间百姓,弓箭一连射下了天上九个太阳,除了人间被烧毁的危难。可是,这九个太阳都是天帝的儿子。天帝便将羿和嫦娥贬妻人间,不许上天,西王母同情他俩的不幸遭遇,给了升天的灵灵药助他们重返天庭,谁知,嫦娥起了私心,偷偷一人吃光了灵药,独自飘飞上天。她怕众仙耻笑,只好奔向月宫,从此过着寂寞的生活。
月亮中的暗影,被人们想象为金蟾,玉兔,桂树,吴刚等。传说吴刚在修,仙学道时,也了错误,被处罚去月宫中砍伐桂。桂树可高了,有五百多尺,每砍下一斧,斧痕即便合上,累得他闷远也没法放下手中的斧来。 |
| 汉语拼音 | shù,shǔ | 繁体 | 數 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 攵 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 数 (數) shù 表示、划分或计算出来的量:数目。数量。数词。数论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。数控。 几,几个:数人。数日。 技艺,学术:“今夫弈之为数,小数也”。 命运,天命:天数。气数。 数 (數) shǔ ㄕㄨˇ 一个一个地计算:不可胜数。数九。 比较起来突出:数得着。 责备,列举过错:数落。 谈论,述说:数说。数典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。 数 (數) shuò ㄕㄨㄛˋ 屡次:数见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。 笔画数:13; 部首:攵; 笔顺编号:4312345313134 |
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| 字意 | 数指技艺,学术,比较起来突出的;也指谈论,述说。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《秋日二首》 将秋数行雁,离夏几林蝉。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来已白数茎头,早晚却重游。 |
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| 汉语拼音 | dǎo | 繁体 | 導 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 寸 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 导 (導) dǎo 指引,带领:领导。引导。向导(引路的人)。倡导。推导。导引。导游。导向。导师。导言。 传引,传向:传导。导热。导致(引起)。 启发:开导。教导。因势利导。 笔画数:6; 部首:寸; 笔顺编号:515124 |
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| 字意 | 导本义为以手牵引,引导;引申为启发,指引,带领等意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 誓节期饮冰,调人方导水。 来自宋词:赵令畤 所著 《蝶恋花》张生稍以词导之,不对,终席而罢。 |
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| 汉语拼音 | mǎn | 繁体 | 滿 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 氵 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 满 (滿) mǎn 全部充实,没有余地:满足。满意。充满。饱满。美满。满腔热血。琳琅满目。满载而归。 到了一定的限度:满员。满月。不满周岁。 骄傲,不虚心:自满。志得意满。 十分,全:满世界(到处)。满堂灌。满天飞。满园春色。 使满,斟酒:满上一杯酒。 中国少数民族,主要分布于辽宁、黑龙江、吉林、河北等省和北京市、内蒙古自治区:满族。满文。满汉全席。 姓。 谦 笔画数:13; 部首:氵; 笔顺编号:4411221253434 |
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| 字意 | 满:代表满足、充实、十分、全、骄傲的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满中川,弦歌振长屿。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮,满郭人争江上望。 |
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