诸葛测字 | 数德佛 |
签数 | 诸葛测字第 357 签 |
吉凶 | 中上签 |
宫位 | 兑宫 咸变大过(咸六二) |
签文 | 思量一夜 不如打千一番 若还错烦恼 伤及肺肝 |
解签 |
解签一:此签寓意至明。 解签二:此籤临事须有决断,不可狐疑又须认準路径,不可分歧,如或不然,后患难免。 |
孔明测字 | 你目前处处的困境,决不是靠自己的力量所能冲破的。所以,即使是彻夜不眠,冥思苦想也于事无补。必会伤害到自己的肺和肝,积郁碾疾,甚至严重到要命的地步。
"智者干虑,必有一失"你总有考虑不周的地,当心地支向人计教时,必定会有收获。那人的指点,将引你走出迷津。 打干,北人读作垢干儿,是旧时的敬礼方式:右手下垂,左腿向前屈膝,右腿略弯曲。打干表达一利恭敬之意,这里引伸为请求,求教的意思。 向什么人教呢?相对你的籍贯而言,这位先生是西方人氏。他性情刚烈仗义疏财;面方净,眉高眼深,鼻直耳红,声音洪亮,刚毅果决。 认真想一想,你的亲朋帮旧中,有没有变样一个人?去找他求教吧。 |
汉语拼音 | shù,shǔ | 繁体 | 數 |
简体笔画 | 13 | 部首 | 攵 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 数 (數) shù 表示、划分或计算出来的量:数目。数量。数词。数论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。数控。 几,几个:数人。数日。 技艺,学术:“今夫弈之为数,小数也”。 命运,天命:天数。气数。 数 (數) shǔ ㄕㄨˇ 一个一个地计算:不可胜数。数九。 比较起来突出:数得着。 责备,列举过错:数落。 谈论,述说:数说。数典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。 数 (數) shuò ㄕㄨㄛˋ 屡次:数见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。 笔画数:13; 部首:攵; 笔顺编号:4312345313134 |
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字意 | 数指技艺,学术,比较起来突出的;也指谈论,述说。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《秋日二首》 将秋数行雁,离夏几林蝉。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来已白数茎头,早晚却重游。 |
汉语拼音 | dé | 繁体 | 德 |
简体笔画 | 15 | 部首 | 彳 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 德 dé 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意,信念:一心一德。 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 姓。 怨 笔画数:15; 部首:彳; 笔顺编号:332132522114544 |
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字意 | 德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七德,升文辉九功。 来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。 |
汉语拼音 | fó,fú | 繁体 | 佛 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
五行属性 | 五行属水 | ||
基本解释 | 佛 fó 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。 指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。 ɑuddha 佛 fú 〔仿佛〕见“ 古同“拂”,违背,违反。仿”。 ɑuddha 佛 bì 古同“弼”,辅弼。 ɑuddha 佛 bó 古同“勃”,兴起。 ɑuddha 笔画数:7; 部首:亻; 笔顺编号:3251532 |
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字意 | 佛指大彻大悟的人;形容人温和慈祥。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《远山澄碧雾》 仿佛分初月,飘飖度晓风。 来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》仿佛见金鳌。 |