| 诸葛测字 | 整体盈 |
| 签数 | 诸葛测字第 295 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变履(中孚六四) |
| 签文 | 叶归根 长立天地 水清源 长流河海 人得金丹 长生渊涯 |
| 解签 |
解签一:万物生长、代谢均循一定之自然趋势,人类亦然,能悟其理,自必长寿无灾。 解签二:此爻戒人须知根源,勿忘受生之道,必得金丹,乃可长生。金丹何在在于本身摄养二字是也,占之者其亦肯清心寡慾乎。 |
| 孔明测字 | 好一个长立、长流、长生,一幅天长地久永恒的画卷,你还有什么可忧虑的呢?
哦美好的事物还是有一定的条件:叶落要归根,流水要清源。那就是说要回到最开初的起点,疏通所有的障碍特别是一开始就产生的堵塞。拿家庭关系打个比方,家庭发生了婚姻危机,妻子对丈夫的感情发生了大震撼,丈夫能够象当初追求妻子那样,重新开始吗?能够认真地去解开情结的第一环扣吗?如果能,家也就不会破了。 这里有些忠告,不得不奉献给你:相合之始,不要存有过多高的要求;要自我克制,互敬互让;中途不要见异思迁,必须尽责尽职,尽心尽力,内心情感要恒久不变,不动不摇。 阴阳止行中,金所主的位置是西方,所旺的季节是秋天。此事如遇秋季生人且姓氏中带金为偏旁的贵人相助,必然遂心。 |
| 汉语拼音 | zhěng | 繁体 | 整 |
| 简体笔画 | 16 | 部首 | 攵 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 整 zhěng 有秩序,不乱:整齐。整洁。整然有序。 治理:整治。整改。整编。整饬(a.使有条理,整顿;b.整齐,有条理)。整装待发。 修理,修饰:整形。整旧如新。 完全无缺,没有零头:整体。完整。 使人吃苦头:整人。 搞,弄:咋整的? 零 笔画数:16; 部首:攵; 笔顺编号:1251234313412121 |
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| 字意 | 整不乱,有秩序;全的,不残缺;收拾,使有条理,使健全或正常起来;弄,搞,治理。 | ||
| 解释 |
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。五郊乐章。送神》 广乐送神,神其整驭。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来闲整钓鱼竿。 |
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| 汉语拼音 | tǐ,tī | 繁体 | 體 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 体 (體) tǐ 人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。 身体的一部分:四体。五体投地。 事物的本身或全部:物体。主体。群体。 物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。 文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。 事物的格局、规矩:体系。体制。 亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(x妌g )。 设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。 体 (體) tī 〔体己〕a.家庭成员个人的私蓄的财物;b.亲近的,如“体体话”,亦作“梯己”。 (體) 体 (體) bèn 古同“笨”,粗壮。 古同“笨”,抬灵柩的人。 笔画数:7; 部首:亻; 笔顺编号:3212341 |
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| 字意 | 体指形体,体态,体相;也指包含,容纳,体谅。 | ||
| 解释 |
来自唐诗: 所著 《祈谷乐章。肃和》 履艮斯绳,居中体正。 来自宋词:柳永 所著 《两同心》最爱学,宫体梳妆,偏能做,文人谈笑。 |
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| 汉语拼音 | yíng | 繁体 | 盈 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 皿 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 盈 yíng 充满:盈满。盈溢。充盈。沸反盈天。 多余:盈余。盈亏。盈利。 亏 笔画数:9; 部首:皿; 笔顺编号:535425221 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||