是受遗 分析
| 诸葛测字 | 是受遗 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一：行善积德，泽被乡里，将来必有好报。 解签二：此籤明言一旦得志，人皆刮目相看，视昔受人奚落时，天渊相判杀牛祭神，谢天之义占者当知余庆全在积善，否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上，积德行施功，修铺路，赈济灾民，造福乡梓，些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己，更爱后代，这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱，有力出力，丝毫也不吝啬，犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样，不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭，还不如西邻饭菜薄祭，那样既合时宜，实惠，那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙，不如示为他们多做些善事，多积阴德，死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论，你所占问的问题，其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就，豪情满怀的那一天，回头看看你生活的足迹，回忆你曾经做过的不少善事，将会感到一切都是那么美好，那么正确。你对这个道理，便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | shì | 繁体 | 是 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 是 shì 表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。 表示存在：满身是汗。 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。 表示适合：来的是时候。 表示任何：凡是。是活儿他都肯干。 用于问句：他是走了吗？ 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。 对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。 认为对：是古非今。各行其是。深是其言。 表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。 这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。 助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。 姓。 非 笔画数：9； 部首：日； 笔顺编号：251112134 |
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| 字意 | 是肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量（或变量） | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 所为除民瘼，非是悦林丛。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | shòu | 繁体 | 受 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 又 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 受 shòu 接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。 忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。 遭到：遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。 适合，中：受吃。受看。受听。受使。 蒙拒授 笔画数：8； 部首：又； 笔顺编号：34434554 |
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| 字意 | 受指接受；承受。忍耐某种遭遇。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过王濬墓》 受任敌已灭，策勋名不彰。 来自宋词：柳永 所著 《迷仙引》已受君恩顾，好与花为主。 |
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| 汉语拼音 | wèi,yí | 繁体 | 遺 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 遗 （遺） yí 丢失：遗失。遗落。 漏掉：遗忘。遗漏。 丢失的东西，漏掉的部分：补遗。路不拾遗。 余，留：遗留。遗俗。遗闻。遗址。遗风。遗憾。遗老（ａ．经历世变的老人；ｂ．仍然效忠前一朝代的老人）。 死人留下的：遗骨。遗言。遗嘱。 不自觉地排泄：遗尿。遗精。 生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代：遗传。 抛弃：遗弃。 笔画数：12； 部首：辶； 笔顺编号：251212534454 |
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| 字意 | 遗：给予；馈赠；余，留，剩下。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《登蒲州逍遥楼》 一览遗芳翰，千载肃如神。 来自宋词：柳永 所著 《甘草子》叶翦红绡，砌菊遗金粉。 |
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