是宗教 分析
| 诸葛测字 | 是宗教 |
| 签数 | 诸葛测字第 213 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 节变兑(节六四) |
| 签文 | 用之则行 舍之则藏 一骑出重关 佳音咫尺间 |
| 解签 |
解签一：用人应用有志节及才干之人，并放手让他施展，很快即有成就。 解签二：此主进煺出入虽由前定，然出关而佳音至，是远行之利己也，男子志在四方，占者切勿恋家。 |
| 孔明测字 | "用之则行，舍之则藏，"这句成误也自孔子<<论语。述而>>意思是指如被任用就也仕做官，不被任用的话，就退隐，藏在民间当隐士。这是儒家根据易经推衍出的一种时退之道。几千年来，古代学人都是遵循这条准则。
你民藏得太久了休受到重用的时候来到了。不然这样下去，你将终生被埋没，这实在是一种人才的浪费。 你单独一个离开你的隐居地，来到相邻的另一城地地界，便权得到用武之地的好消息，至于何方发展，这一点留给你自己思索，抉择。 总之，你不能再守在原地，应当出行应当挪动一下。这样，你就来到了人生一个大的转折点上。 想一想，附近有没有值得你去的地方?有没有可投奔的亲人，同窗，好友? |
| 汉语拼音 | shì | 繁体 | 是 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 是 shì 表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。 表示存在：满身是汗。 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。 表示适合：来的是时候。 表示任何：凡是。是活儿他都肯干。 用于问句：他是走了吗？ 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。 对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。 认为对：是古非今。各行其是。深是其言。 表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。 这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。 助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。 姓。 非 笔画数：9； 部首：日； 笔顺编号：251112134 |
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| 字意 | 是肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量（或变量） | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 所为除民瘼，非是悦林丛。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | zōng | 繁体 | 宗 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。 笔画数：8； 部首：宀； 笔顺编号：44511234 |
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| 字意 | 宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 宗伯秩礼天地开，帝歌难续仰昭回。 来自宋词：张先 所著 《感皇恩》宗枝内，黄阁旧，有三公。 |
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| 汉语拼音 | jiào,jiāo | 繁体 | 教 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 攵 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 教 jiào 指导，训诲：教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。 使，令：风能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 学 教 jiāo 传授：教课。你教给我做。 学 笔画数：11； 部首：攵； 笔顺编号：12135213134 |
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| 字意 | 教：意为指导、训诲；宗教；教育、教材；把知识和技能传授给别人等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面施鸟罗，三驱教人战。 来自宋词：范仲淹 所著 《定风波》争教我悲无欢绪。 |
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