| 诸葛测字 | 有人去 |
| 签数 | 诸葛测字第 241 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变益(中孚九二) |
| 签文 | 一念上天堂 一念入地狱 地狱天堂 便分荣辱 自立念头要真 不可随入碌碌 |
| 解签 |
解签一:荣耀或羞辱取决人之一念之间,人云亦云,昏庸一生岂不可惜? 解签二:此籤一切须自己主张,切莫听旁人谗言,以至荣辱不分,依违两可,坠茵坠涵一念之差,占者能立定方针,庶几庸中佼佼矣。 |
| 孔明测字 | 对一件事物的处理办法,往往分有很多种,使人一进难以作也决断,办法有多种,终归起来,却会有绝然对抗(相克)的两种,结局也就氛然不同:一种成功,一种的败。
当然谁也不希望自己失败,而世人往往是以成败来论英雄。成功了,你倍觉光荣,人们争相祝贺,称颂 失败了,就要受一鄙视,嘲讽,甚至蒙受羞辱,"不以物喜,不以已悲"的境界实在难以达到。 是上天堂还是下地狱,自己一定要认真独立思考,不要随随便便跟着慵碌平凡的思路,也不跟着一时的"感觉"走。 根据签意,测得"中孚一卦,中孚的主要卦义是信守中道,在臆度权衡的时候,特别要坚定不移恪守。你决不可凭"义气"感情用事而简单处理,那将使你身败我裂的危险。所以,只能择善而从。弃恶从善,才能消除灾难,立于不败之地。, |
| 汉语拼音 | yòu,yǒu | 繁体 | 有 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 月 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 有 yǒu 存在:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。 表示所属:他有一本书。 表示发生、出现:有病。情况有变化。 表示估量或比较:水有一丈多深。 表示大、多:有学问。 用在某些动词前面表示客气:有劳。有请。 无定指,与“某”相近:有一天。 词缀,用在某些朝代名称的前面:有夏。有宋一代。 无没 有 yòu ㄧㄡˋ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 无没 笔画数:6; 部首:月; 笔顺编号:132511 |
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| 字意 | 有存在;表示所属;发生,出现;客气; | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,有美璇玑正。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时有阴云笼殿宇。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。 己我 笔画数:2; 部首:人; 笔顺编号:34 |
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| 字意 | 人:指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,与“来”相对:去处。去路。去国。 距离,差别:相去不远。 已过的,特指刚过去的一年:去年。去冬今春。 除掉,减掉:去掉。去皮。去势(a.阉割;b.动作或事情终了时的气势)。 扮演戏曲中的角色:他去男主角。 用在动词后,表示趋向:上去。进去。 用在动词后,表示持续:信步走去。 汉语四声之一:去声(a.古汉语四声的第三声;b.普通话字调中的第四声)。 来取留就存 笔画数:5; 部首:厶; 笔顺编号:12154 |
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| 字意 | 去:离开,前往,由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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