本体吗 分析
| 诸葛测字 | 本体吗 |
| 签数 | 诸葛测字第 192 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 兑宫 蹇变比(蹇九三) |
| 签文 | 事若羁留 人不出头 往来闭塞 是见无有 |
| 解签 |
解签一：从事任何事，以谨慎机敏为上。 解签二：此籤占讼不利，谋事失败，走失难寻，出行遇险，六甲有惊，占病作祟，求财折本，迁移不吉，家宅不宁，占此者主凶，惟修德可襄之。 |
| 孔明测字 | 不论问到任何事情，马上动手去办，一刻也不能停留。
有病不能拖，立即去看医生，采取紧急治疗，不然便有致命的隐患。到时候"要见无有"，便悔也无补。 有错即改不能拖，得罪人易，结交人难，更何况此人不能得罪，但反目在仇，必将造在祸端，灾难接踵而至，。 有漏必堵不能拖，占点滴滴成江海，漏到空时一点无。家中财物要肋查；人品要防走失；特别要防范红杏也墙来；每日所乘交通工具要认真维修，预防事故发生；有祸也应躲。 总之，要雷厉风行，加快动作的节奏，再也涌拖拖踏踏。号令要严，也要认真检查所布置的各项指令，是否都已无误地执行。 决非危言耸听，望君认真听取，。 |
| 汉语拼音 | běn | 繁体 | 本 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 本 běn 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草本植物。 中心的，主要的：本部。本体。 原来：本来。本领。 自己这方面的：本国。本身。本位。本分（f坣 ）。 原末标 笔画数：5； 部首：木； 笔顺编号：12341 |
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| 字意 | 本：指草木的根，后指事物的根源，中心的，主要的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 霓裳非本意，端拱且图王。 来自宋词：欧阳修 所著 《渔家傲》妾本钱塘苏小妹。 |
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| 汉语拼音 | tǐ,tī | 繁体 | 體 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 体 （體） tǐ 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。 身体的一部分：四体。五体投地。 事物的本身或全部：物体。主体。群体。 物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。 文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。 事物的格局、规矩：体系。体制。 亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（x妌g ）。 设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。 体 （體） tī 〔体己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“体体话”，亦作“梯己”。 （體） 体 （體） bèn 古同“笨”，粗壮。 古同“笨”，抬灵柩的人。 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3212341 |
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| 字意 | 体指形体，体态，体相；也指包含，容纳，体谅。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《祈谷乐章。肃和》 履艮斯绳，居中体正。 来自宋词：柳永 所著 《两同心》最爱学，宫体梳妆，偏能做，文人谈笑。 |
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| 汉语拼音 | má,mǎ,mɑ | 繁体 | 嗎 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 吗 （嗎） má 什么：干吗？ 吗 （嗎） mǎ 〔吗啡〕用鸦片制成的有机化合物。 （嗎） 吗 （嗎） 助词，表疑问，用在一般直陈句尾：昨天布置的事办了吗？ 助词，表示含蓄的语气，用在句中停顿处，点出话题：这辆汽车吗，早该报废了。 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：251551 |
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| 字意 | 吗：语气助词。表疑问。 | ||
| 解释 | |||