本体呢 分析
| 诸葛测字 | 本体呢 |
| 签数 | 诸葛测字第 194 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坤宫 需变泰(需九五) |
| 签文 | 身历惊涛 东风便好 太平身退 目下还早 |
| 解签 |
解签一：此签对告老退休者，颇合其解，如问他事，则属有惊无险之局，刻下尚难抽身。 解签二：此籤无妄之灾不过暂时，一届阳春晦星自煺，从此大有可为，亦不必急流勇煺，可止则止未晚也。 |
| 孔明测字 | 无论你喜不喜欢过冒险生涯，反正命运决定了佻目前的动荡不安，并处在危险，紧张的环境和心境之中。你常常会不由自主地感到危险将临，周围环境十分险恶，对自己万分不利但东方传来的消息，往往使你转危为安。不论这消息是别介绍，或者是自己去主动获取都将对你有益处。对你最有利的五行因素是木，你对木也会产生深厚的感情。
东南方，向，以及春夏之交的季节，都是你的吉祥方位和安宁时刻，都会向你的成功，包括东南方向的贵人所给你无形帮助。报纸，电台，文播等等媒介的消息，来自东南方向的，你都留意，也许会让人绝路逢生。 一旦你从困局中，从惊涛中走也来，开始了一种太平岁月时，就应当金盆洗手，从此不再涉险。识得进退，方为豪俊。 什么时候退也?当然不是今天，不过，你要牢牢记住这段警言。： |
| 汉语拼音 | běn | 繁体 | 本 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 本 běn 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草本植物。 中心的，主要的：本部。本体。 原来：本来。本领。 自己这方面的：本国。本身。本位。本分（f坣 ）。 原末标 笔画数：5； 部首：木； 笔顺编号：12341 |
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| 字意 | 本：指草木的根，后指事物的根源，中心的，主要的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 霓裳非本意，端拱且图王。 来自宋词：欧阳修 所著 《渔家傲》妾本钱塘苏小妹。 |
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| 汉语拼音 | tǐ,tī | 繁体 | 體 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 体 （體） tǐ 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。 身体的一部分：四体。五体投地。 事物的本身或全部：物体。主体。群体。 物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。 文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。 事物的格局、规矩：体系。体制。 亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（x妌g ）。 设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。 体 （體） tī 〔体己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“体体话”，亦作“梯己”。 （體） 体 （體） bèn 古同“笨”，粗壮。 古同“笨”，抬灵柩的人。 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3212341 |
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| 字意 | 体指形体，体态，体相；也指包含，容纳，体谅。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《祈谷乐章。肃和》 履艮斯绳，居中体正。 来自宋词：柳永 所著 《两同心》最爱学，宫体梳妆，偏能做，文人谈笑。 |
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| 汉语拼音 | ne,ní | 繁体 | 呢 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 呢 ní 一种毛织物：呢子。呢绒。毛呢。 呢 助词，用在句末（a.表示疑问，如“你干什么呢？”b.表示确定的语气，如“他没来呢”。c.表示动作正在进行，如“我正吃饭呢”。d.使句子略停顿一下，如“今年呢，比去年收成好”）。 笔画数：8； 部首：口； 笔顺编号：25151335 |
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| 字意 | 呢：语气助词。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：刘兼 所著 《春燕》 多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。 来自宋词：杨无咎 所著 《垂丝钓》呢喃终日相语。 |
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