李回弃 分析
| 诸葛测字 | 李回弃 |
| 签数 | 诸葛测字第 383 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 竞宫 萃变随(萃初六) |
| 签文 | 九华出顶 紫气腾腾 巽尽一舟 取去前行 |
| 解签 |
解签一：得签者可望取得通达之机缘，从此一帆风顺。 解签二：此籤居高临上，大事可成，有益无咎，无不中彀，占之定有前程。 |
| 孔明测字 | 九华山又名九子山，与五台、峨眉、普陀山合称为中国佛教四大名山。位于安徽青阳西南，有九十九峰，雄伟奇秀，高出云表，素有“东南第一山”之誉，在九华山中心，南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。近百座古刹巍然耸立，庄严古朴。特别是天台峰捧日亭北的藏禅林，更为鼎盛。此外，观九华全景，看云海日出最佳处在数天台峰了。“从此置身千刃上，不须别处觅蓬莱”。既是仙境，当然紫外线气腾腾，美联社不胜收。签名册诗的前两句表述了你所追求的是高尚而美好的，地藏菩萨在无限仁慈地保佑你成功，并暗中处处保护。
巽如风。风浪过后，那只幸存的小舟，你可以取来，驾着它往前行。这里指示的是东南方向。交易有成，有财可进退，坐收渔利。亦有婚可配（家中长女）。特别是问婚姻对象，正是你手白头偕老的伴侣。 |
| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 李 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234521 |
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| 字意 | 李：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李，相乱欲何如。 来自宋词：柳永 所著 《女冠子》以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。 |
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| 汉语拼音 | huí | 繁体 | 回 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 回 （③迴） huí 还，走向原来的地方：回家。 掉转：回首（回头看）。回顾。回眸。回暧。妙手回春。 曲折，环绕，旋转：回旋。回肠。回廊（曲折回环的走廊）。 答复，答报：回信。回话。回绝。 量词，指事件的次数：两回事。 说书的一个段落，章回小说的一章：且听下回分解。 中国少数民族，分布于中国大部分地区：回族。回教（中国称伊斯兰教）。 姓。 来 笔画数：6； 部首：囗； 笔顺编号：252511 |
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| 字意 | 回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏，回舆九重暮。 来自宋词：范仲淹 所著 《御街行》都来此事，眉间心上，无计相回避。 |
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| 汉语拼音 | qì | 繁体 | 棄 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 廾 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 弃 qì 舍去，扔掉：抛弃。遗弃。弃权。弃市（古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头）。弃世（超出世俗或指去世）。弃养（父母死亡的婉辞）。弃置不顾。弃瑕录用。 取 笔画数：7； 部首：廾； 笔顺编号：4154132 |
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| 字意 | 弃：扔掉；抛弃。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志，封泥负壮情。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。 |
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