| 诸葛测字 | 李穗莉 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一:神护签,言行循规蹈矩,事业上必有贵人相助,婚姻得人,健康亦佳 解签二:谋望一切必可顺遂。官吏占之,有远迁之喜。士人占之,有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固,惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金,坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说:"睢阳地灵,不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨,主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿:"地狱未空,誓不成佛",说是直到地狱冤鬼渡尽,再没有一个"罪鬼"受苦,自己才愿成仙。可惜,六道轮回永无休止,地狱成空也遥遥无期,所以地藏王也就永难成佛,始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十,是地藏王的生日和成道日,成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地,顶礼膜拜,许愿还愿。 这条签所寓意的是:所求的事物和人,均属地神所主宰,所支配。坤卦属土,土能生金,被木所克。坤所对应的季节是夏秋,方位是西南。时间上所对应的地支是申和未,年代分别是43,44,55,56,67,79,80,91,92年,月份是农历六,七月,时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 李 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 李 lǐ 落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。 笔画数:7; 部首:木; 笔顺编号:1234521 |
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| 字意 | 李:落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食;姓。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李,相乱欲何如。 来自宋词:柳永 所著 《女冠子》以文会友,沈李浮瓜忍轻诺。 |
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| 汉语拼音 | suì | 繁体 | 穗 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 禾 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 穗 suì 禾本植物聚生在茎的顶端的花和果实:麦穗。稻穗。谷穗。穗轴。穗状花序。 用丝线、布条或纸条等扎成的、挂起来往下垂的装饰品:灯笼穗儿。 中国广东省广州市的别称。 姓。 笔画数:17; 部首:禾; 笔顺编号:31234125112144544 |
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| 字意 | 穗指某些植物(如玉米、高粱)的果实聚集在一起形成的穗。也指并生的双穗,引申为祥瑞。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李贺 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。艾如张》 陇东卧穗满风雨,莫信龙媒陇西去。 来自宋词:张先 所著 《江城子》金字半开香穗小,愁不寐,恨西蟾。 |
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| 汉语拼音 | lì | 繁体 | 莉 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 莉 lì 〔茉莉〕见“ 茉”。 笔画数:10; 部首:艹; 笔顺编号:1223123422 |
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| 字意 | 莉:茉莉,常绿灌木,叶卵形,花白色,很香,常用来熏制茶叶,茉莉花,花朵艳丽,香味独特,也指各方面都很顺利,平安。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李群玉 所著 《法性寺六祖戒坛》 天香开茉莉,梵树落菩提。 来自宋词:程垓 所著 《瑞鹧鸪》柔条不学丁香结,矮树仍参茉莉栽。 |
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