极无奈 分析
| 诸葛测字 | 极无奈 |
| 签数 | 诸葛测字第 364 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 萃变咸(萃九三) |
| 签文 | 一个神道 随尔去行 逢人设法 到处显灵 |
| 解签 |
解签一：得此签者手法高明，待人处事八面玲珑，如有神道随行。 解签二：此籤善人出处，神明辄暗中保佑，逢人说法，到处显灵，言勇于为善也，占者务各自勉。 |
| 孔明测字 | 神道随你同行，处处佑你助你，逢凶化吉，遇难呈祥。不能不说是有缘之人。
任何一个无的人向你请求的时候，你都会热情地为设法，尽力帮助。并且处处表现出神道的灵光和威力。你地智慧和成功之星。 那么这个神道有名姓?你想知道，也地可以理解，但你并不是一定非要道不可，且听我远远地为你道来： "摩般若波罗蜜多"你听就过吗?佛教有一部心经，就是它命名的。摩即宏大，优胜之意；般若就是智慧；波罗蜜多指的是"从迷亡的此岩到达明司的彼岩"，简单可译成完成。氢，全保的意思就是"大智慧的完成"。这部《摩般若波罗蜜多心经》将照亮你一生。其中有这么一段咒语：揭谛揭谛波罗揭谛波 罗僧揭谛菩提娑婆诃。从今以后，你要每天诵上三遍，志诚为要。 另外，不论何时何地，，出现什么急难，都可以赞诵："南无阿弥陀佛!" |
| 汉语拼音 | jí | 繁体 | 極 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 极 （極） jí 顶端，最高点，尽头：登极（帝王即位）。登峰造极。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：极地（极圈以内的地区）。极圈。北极。阴极。 尽，达到顶点：极力。极目四望。物极必反。 最高的，最终的：极点。极限。极端。极致。 国际政治中指综合国力强，对国际事务影响大的国家和国家集团：多极化趋势。 准则：为民立极。 疲乏：人极马疲。 古同“亟”，急。 古同“殛”，杀或罚。 副词：表示最高程度：极其。极为（w唅 ）。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234354 |
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| 字意 | 极本义指房屋的正梁，后引申为顶端，最高等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极，悠然独长想。 来自宋词：柳永 所著 《看花回》红颜成白发，极品何为。 |
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| 汉语拼音 | mó,wú | 繁体 | 無 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。 有 笔画数：4； 部首：一； 笔顺编号：1135 |
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| 字意 | 无没有，与“有”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃，即此对神仙。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆西湖，湖上春来无限景。 |
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| 汉语拼音 | nài | 繁体 | 奈 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 奈 nài 如何，怎样：奈何。怎奈。无奈何（无可如何）。奈……何（中间加代词，如“奈我何”）。 笔画数：8； 部首：大； 笔顺编号：13411234 |
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| 字意 | 奈：怎样，如何，怎么办。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《题梅妃画真》 霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》争奈心性，未会先怜佳婿。 |
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