柴火灶 分析
| 诸葛测字 | 柴火灶 |
| 签数 | 诸葛测字第 47 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变益(无妄九四) |
| 签文 | 真真真 人不识 真真真 神有灵 归宗返本 方是元精 |
| 解签 |
解签一：诸事假象蒙蔽，误入歧途，认清真象，转入正途。 解签二：此籤主真为美德，人虽不知而神知也，故一念真诚，鬼神可格，金石为开。占得此籤务当摒斥虚伪，力求真实，勿欺人以自欺也。 |
| 孔明测字 | 五光十色的大千世界，光怪陆离，弯幻测，绚丽多姿，令人真假莫辨。因为我闪这些凡夫俗子，不能参透天，地，人三才中的玄妙变化，往往把假当真，真作假，缺乏正确认识和判断的本能。
如今摆在你面前的事情，是假还是真? 回答是肯定的：真。为什么? 因为此事最终目标是返本归宗，没有任何修饰的痕迹，不带一点强勉。而从外表看来，所有的结局并非尽如人意。然而这一切，均属归宗返本。内丹家认为，内丹修炼成功便可与清虚大道融为一体，归复自然。"神形俱妙，与道合真也。"问到疾患，结局是死亡；问及的失物，是不得其返问讼事，则平和化解，无险无忧；问营谋利禄，则利却面无喜色，高兴不起来。 这一切，才是此签意的真谛。 |
| 汉语拼音 | chái,zhài | 繁体 | 柴 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 柴 chái 烧火用的草木：柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。 烧柴祭天：“柴于上帝”。 瘦，不松软：柴鸡。柴心儿。 姓。 笔画数：10； 部首：木； 笔顺编号：2121351234 |
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| 字意 | 柴：柴有多个读音，念chái时，主要指柴火，散碎的木材或树枝等。念zhài时，主要指覆盖，闭塞，阻塞，营寨，有篱落的村墅等。念zì时，意指积聚。念cī，主要指柴池，柴虒。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《封泰山乐章。豫和》 款泰坛，柴泰清。 来自宋词：柳永 所著 《御街行》燔柴烟断星河曙。 |
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| 汉语拼音 | huǒ | 繁体 | 火 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 火 huǒ 燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。 紧急：火速。十万火急。 指枪炮弹药等：火药。火炮。 发怒，怒气：火暴。火性。 中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝火。毒火攻心。 形容红色的：火红。火腿。 古代军队组织，一火十个人。 姓。 水 笔画数：4； 部首：火； 笔顺编号：4334 |
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| 字意 | 火1、指物体燃烧所发的光、火和热，引申为紧急，急躁，发怒，焚烧等；2、指战争，交火，开火。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 迥戍危烽火，层峦引高节。 来自宋词：柳永 所著 《鹤冲天》悄悄下帘幕，残灯火。 |
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| 汉语拼音 | zào | 繁体 | 灶 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 灶 （竈） zào 用砖石砌成的生火做饭的设备：锅灶。炉灶。灶突（灶上的烟筒）。 指“灶君”（中国民间在锅灶附近供的神）：祭灶。 笔画数：7； 部首：火； 笔顺编号：4334121 |
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| 字意 | 灶：用砖石砌成的生火做饭的设备；中国民间在锅灶附近供的神，即灶神。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《经破薛举战地》 沉沙无故迹，灭灶有残痕。 来自宋词：米芾 所著 《鹧鸪天》灵台静养千年寿，丹灶全无一点尘。 |
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