| 诸葛测字 | 模具路 |
| 签数 | 诸葛测字第 99 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变谦(坤六三) |
| 签文 | 打起平生志 西南好云游 腰缠十万贯 骑鹤上扬州 |
| 解签 |
解签一:得此签者,已功成名就,或者,目前从事者志趣不合,如今财力已丰,可以从已趣。 解签二:此籤主人能勤苦必然致富,但发迹须在西南方,否则无益;苟依所指点方向坦然前去,他日定辇金归也,占此者切勿徒执已见,故违往训。 |
| 孔明测字 | 命里六亲无靠,祖业难留,宜早日离乡别祖,或出宅外姓。男儿志在八方,但何方得法?西南方向最为相宜。女性若能随夫出门,西南方位格外得法。
游历西南,诗书可读,文明可求,非官非吏,均为平稳;手艺共营和,尤属相宜。若经商唯防东北方位小人暗中计算,艰难处要有恒心,莫赌嫖劣习,方可大发。 四旬之后,当步入青云,腰缠十万。那时候,便可携家人,回归故乡,荣宗耀祖了。扬州,古九州之一,为东方历史名城。此处扬州泛指江浙一带,以作故乡的代名词。 此签关键处为指示方向:西南。 西南方位为坤,家宅,婚姻,生育,求名,交易,出行均有利。疾病如肠胃一类毛病,不可忽视;官讼可理顺,当解散。姓字中带土字者为吉人。 |
| 汉语拼音 | mó,mú | 繁体 | 模 |
| 简体笔画 | 14 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 模 mó 法式,规范,标准:模范。模式。楷模。模型。模本。模压。 仿效:模仿(亦作“摹仿”)。模拟(亦作“摹拟”)。模写。 特指“模范”:劳模。英模。 模 mú 〔模样〕a.人的长相或装束打扮的样子;b.表示约略的时间、怎么办;c.描摹。 用压制或浇注的方法使材料成为一定形状的工具:模子。模板。模具。 笔画数:14; 部首:木; 笔顺编号:12341222511134 |
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| 字意 | 模:法式、规范、标准;仿效;特指“模范”;模范;工具。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李显 所著 《登骊山高顶寓目》 阊阖雄里閈,城阙壮规模。 来自宋词:柳永 所著 《少年游》想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。 |
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| 汉语拼音 | jù | 繁体 | 具 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 具 jù 器物:器具。 备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。 备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。 古同“俱”,都,完全。 量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。 笔画数:8; 部首:八; 笔顺编号:25111134 |
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| 字意 | 具指准备,备办。也有器物,才能,明确等含义。古同“俱”,都,完全。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《两仪殿赋柏梁体》 登封日观禅云亭,太常具礼方告成。 来自宋词:杜安世 所著 《凤栖梧》一副轮竿,莫笑闲家具。 |
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| 汉语拼音 | lù | 繁体 | 路 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 足 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 路 lù 道,往来通行的地方:道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人(行路的人,喻不相干的人)。狭路相逢。 思想或行动的方向、途径:思路。生路。出路。路子。路数(sh?)。 方面,地区:外路货。各路人马。 种类:一路货色。 大,正:“厥声载路”。路门(宫室最内的正门)。路车(古代帝王及诸侯贵族所乘的车)。路舆(古代君主所乘的车)。路寝(古代君主处理政事的宫室)。 车:筚路。乘路。 姓。 道途 笔画数:13; 部首:足; 笔顺编号:2512121354251 |
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| 字意 | 路:路本义是指道路,往来通行的地方,可以引申为思想或行动的方向、途径,还有大,正,种类,地区的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 舞接花梁燕,歌迎鸟路尘。 来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃源路。 |
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