正品吗 分析
| 诸葛测字 | 正品吗 |
| 签数 | 诸葛测字第 212 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 涣变巽(涣六三) |
| 签文 | 望去几重山 高深渐可攀 举头天上看 明月出人间 |
| 解签 |
解签一：所问诸事看似高深莫测，只要不畏惧，终有明白一天。 解签二：此籤似难实易只须实力做去，不愁无从攀折，天上明月乃出人间，可知苦行之人必不徒劳，占者务体此意躬行实践以策后效。 |
| 孔明测字 | 面对关山重重，你却不畏艰难险阻，勇敢地去攀登，是值得肯定的，面对那些高深的道理，慢的步伐，循序渐时，一步一个台阶，是可以通晓的。
攀山毕竟算是容易，比直摘月来，那根本就不算一回事，因为在峰顶你举头望月，心里又有更高的追求，人追求知识的欲望没有止境，同样，学主本身也是无穷尽的。 不同的人生阶段，就会有不同的追求目标。不能用"这山望着那山高"的观念去评价你，因为你本身没有错，但每个人的能，每个人的福分却是有限度的。 月在上，山在下，上坎不良，组成的卦叫"蒙"。蒙的意思简而言之就是蒙昧教化的关系，也可理解为启蒙期的初学者。 以你现在基础，从新的开始学心一门新的学问，技能。将会达到理想的顶峰，至少这门新技术将使你的人生不再被动。 |
| 汉语拼音 | zhèng,zhēng | 繁体 | 正 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 止 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 正 zhèng 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zh峮g ）。正襟危坐。 合于法则的：正当（d刵g ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。 合于道理的：正道。正确。正义。正气。 恰好：正好。正中（zh恘g ）下怀。 表示动作在进行中：他正在开会。 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。 指失去电子的，与“负”相对：正电。 大于零的，与“负”相对：正数（sh?）。 姓。 反邪负侧歪倒副偏 正 zhēng 〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新正”。 反邪负侧歪倒副偏 反邪负侧歪倒副偏 笔画数：5； 部首：止； 笔顺编号：12121 |
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| 字意 | 正指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星正动，扇掩月初圆。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》岛屿正清秋。 |
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| 汉语拼音 | pǐn | 繁体 | 品 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 品 pǐn 物件：物品。产品。赠品。战利品。 等级，种类：品名。品类。品色。品位。 性质：品质。品行（x妌g ）。品节（指人的品行节操）。人品。 体察出好坏、优劣等：品评。品第（品评优劣而定其等级）。品味（品尝）。 指吹弄乐器：品箫。 姓。 笔画数：9； 部首：口； 笔顺编号：251251251 |
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| 字意 | 品：指性质；等级，种类；物件。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《同二相已下群官乐游园宴》 万方朝玉帛，千品会簪裾。 来自宋词：范仲淹 所著 《剔银灯》一品与千金，问白发，如何回避。 |
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| 汉语拼音 | má,mǎ,mɑ | 繁体 | 嗎 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 吗 （嗎） má 什么：干吗？ 吗 （嗎） mǎ 〔吗啡〕用鸦片制成的有机化合物。 （嗎） 吗 （嗎） 助词，表疑问，用在一般直陈句尾：昨天布置的事办了吗？ 助词，表示含蓄的语气，用在句中停顿处，点出话题：这辆汽车吗，早该报废了。 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：251551 |
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| 字意 | 吗：语气助词。表疑问。 | ||
| 解释 | |||