| 诸葛测字 | 毕玉仁 |
| 签数 | 诸葛测字第 270 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 震宫 豫变震(豫初六) |
| 签文 | 躬耕陇亩 形神似劳 无拘无束 其乐陶陶 |
| 解签 |
解签一:过不求人之生活,身体虽劳,精神却愉快。 解签二:此籤显达不如伏处之安閒,小民以耕以食,无衣冠之束縳,宜陶渊明不肯为五斗米折腰也,占者盍亦赋归去来辞。 |
| 孔明测字 | 在田间辛勤地耕耘,看起来是相当劳累的,精神和身体似乎都会吃不消,是不是想要改变一下工作的环境,调动一个轻松的工作?
签诗的回答是:不要改变原有的状况,至少是不要主动去改换。 因为目前你并不被动"无拘无束"。你目前的处境相对平衡,没有过重的负担和压力,这样轻松,愉快的格局为什么要主动地去打破呢? "知足常乐"是一句几乎尽人皆知的格言,样,"知足常足"也是一句有益的成语<<魏志。王昶传>>中这么说:"如不知足,则失其所欲,故知足之足,常足矣。" 所以,此事宜于守中,不动为好 |
| 汉语拼音 | bì | 繁体 | 畢 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 比 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 毕 (畢) bì 完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 究竟,到底:毕竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。 笔画数:6; 部首:比; 笔顺编号:153512 |
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| 字意 | 毕:完毕,结束;全部,统统;完全;姓氏。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第十》 三献已周,九成斯毕。 来自宋词:柳永 所著 《凤归云》驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高。 |
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| 汉语拼音 | yù | 繁体 | 玉 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 玉 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 玉 yù 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。 美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。 姓。 笔画数:5; 部首:玉; 笔顺编号:11214 |
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| 字意 | 玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉匣启龙图,金绳披凤篆。 来自宋词:范仲淹 所著 《御街行》真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 仁 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 仁 rén 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。 笔画数:4; 部首:亻; 笔顺编号:3211 |
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| 字意 | 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀仁。 来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。 |
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