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泥菩萨 分析

诸葛测字 泥菩萨
签数 诸葛测字第 43
吉凶 中上签
宫位 坤宫 大壮变泰(大壮九四)
签文 勿上去 在前头 源头一悟 绳缰好收 千条万线路常在 自好搜求
解签

解签一:所问之事可能走错方向,即改弦易辙,另觅可行之路。

解签二:此籤主见机而作,不俟终日,古来明哲保身,决不专走死路,悬崖勒马,别作他图,贵独具隻眼。

孔明测字 这一首签诗,可能会与你的超前意识有所冲突,但望你三思。
你惨淡经营,苦苦奋斗,终于的有了很大的成就,事事都不落人后。如今的局势,逼得你还要赶上前去。然而,你的内心深处,对自己的信心和前途都开始了怀疑。这层怀疑不禁使产生迷惘,不知下一步该办?
结论是:绳缰好收。我离最后胜利只差数步之遥,再鼓把劲就成功了,为什么让工勒马收缰不再进取呢?你会这样问。
请你回过头,看看你最初的目标,就会明白。当时的预定目标,如今不是早已超越了吗?如今的成就,已是登峰造极,不可能再大。"不为天下先",如果还赶上前去,事物就必将走向反面,逆境丛生。

【泥】字分析

汉语拼音 ní,nì 繁体
简体笔画 8 部首
五行属性 五行属水
基本解释

土和水合成的东西:泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖(泥污的洼地)。泥泞。泥洼。
像泥的东西:枣泥。山药泥。印泥(盖图章用的印色)。蒜泥。



 ㄋㄧˋ
涂抹:泥墙。泥缝儿(f坣gr )。
固执,死板:拘泥。泥古(拘泥古代的制度和说法,不根据具体情况加以变通)。泥守。

笔画数:8;
部首:氵;
笔顺编号:44151335
字意 泥:土和水混合的东西。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,封泥负壮情。
来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》向名园深处,争泥画轮,竞羁宝马。

【菩】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 11 部首
五行属性 五行属木
基本解释

〔菩提〕a.佛教指豁然开朗的彻悟境界,又指觉悟的智慧和途径;b.常绿乔木,树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。
〔菩萨〕a.佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号,后指修行到一定程度,地位仅次于佛的人;b.泛指佛和某些神;c.喻慈善的人。

笔画数:11;
部首:艹;
笔顺编号:12241431251
字意 菩:菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。
解释 来自唐诗:张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好,去亦好,了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇。

【萨】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 11 部首
五行属性 五行属木
基本解释
(薩)

〔菩萨〕见“
〔萨满〕跳神作法的男巫。
姓。菩”。

笔画数:11;
部首:艹;
笔顺编号:12252414313
字意 萨佛教用语,即菩萨 。
解释 来自唐诗:顾况 所著 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 左右二菩萨,文殊并普贤。
来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇。
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