| 诸葛测字 | 泥菩萨 |
| 签数 | 诸葛测字第 43 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坤宫 大壮变泰(大壮九四) |
| 签文 | 勿上去 在前头 源头一悟 绳缰好收 千条万线路常在 自好搜求 |
| 解签 |
解签一:所问之事可能走错方向,即改弦易辙,另觅可行之路。 解签二:此籤主见机而作,不俟终日,古来明哲保身,决不专走死路,悬崖勒马,别作他图,贵独具隻眼。 |
| 孔明测字 | 这一首签诗,可能会与你的超前意识有所冲突,但望你三思。
你惨淡经营,苦苦奋斗,终于的有了很大的成就,事事都不落人后。如今的局势,逼得你还要赶上前去。然而,你的内心深处,对自己的信心和前途都开始了怀疑。这层怀疑不禁使产生迷惘,不知下一步该办? 结论是:绳缰好收。我离最后胜利只差数步之遥,再鼓把劲就成功了,为什么让工勒马收缰不再进取呢?你会这样问。 请你回过头,看看你最初的目标,就会明白。当时的预定目标,如今不是早已超越了吗?如今的成就,已是登峰造极,不可能再大。"不为天下先",如果还赶上前去,事物就必将走向反面,逆境丛生。 |
| 汉语拼音 | ní,nì | 繁体 | 泥 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 氵 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 泥 ní 土和水合成的东西:泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖(泥污的洼地)。泥泞。泥洼。 像泥的东西:枣泥。山药泥。印泥(盖图章用的印色)。蒜泥。 泥 nì ㄋㄧˋ 涂抹:泥墙。泥缝儿(f坣gr )。 固执,死板:拘泥。泥古(拘泥古代的制度和说法,不根据具体情况加以变通)。泥守。 笔画数:8; 部首:氵; 笔顺编号:44151335 |
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| 字意 | 泥:土和水混合的东西。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,封泥负壮情。 来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》向名园深处,争泥画轮,竞羁宝马。 |
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| 汉语拼音 | pú | 繁体 | 菩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 菩 pú 〔菩提〕a.佛教指豁然开朗的彻悟境界,又指觉悟的智慧和途径;b.常绿乔木,树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 〔菩萨〕a.佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号,后指修行到一定程度,地位仅次于佛的人;b.泛指佛和某些神;c.喻慈善的人。 笔画数:11; 部首:艹; 笔顺编号:12241431251 |
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| 字意 | 菩:菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好,去亦好,了观车行马不移,当见菩提离烦恼。 来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇。 |
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| 汉语拼音 | sà | 繁体 | 薩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 萨 (薩) sà 〔菩萨〕见“ 〔萨满〕跳神作法的男巫。 姓。菩”。 笔画数:11; 部首:艹; 笔顺编号:12252414313 |
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| 字意 | 萨佛教用语,即菩萨 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:顾况 所著 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 左右二菩萨,文殊并普贤。 来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇。 |
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