灵午态 分析
| 诸葛测字 | 灵午态 |
| 签数 | 诸葛测字第 364 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 萃变咸(萃九三) |
| 签文 | 一个神道 随尔去行 逢人设法 到处显灵 |
| 解签 |
解签一：得此签者手法高明，待人处事八面玲珑，如有神道随行。 解签二：此籤善人出处，神明辄暗中保佑，逢人说法，到处显灵，言勇于为善也，占者务各自勉。 |
| 孔明测字 | 神道随你同行，处处佑你助你，逢凶化吉，遇难呈祥。不能不说是有缘之人。
任何一个无的人向你请求的时候，你都会热情地为设法，尽力帮助。并且处处表现出神道的灵光和威力。你地智慧和成功之星。 那么这个神道有名姓?你想知道，也地可以理解，但你并不是一定非要道不可，且听我远远地为你道来： "摩般若波罗蜜多"你听就过吗?佛教有一部心经，就是它命名的。摩即宏大，优胜之意；般若就是智慧；波罗蜜多指的是"从迷亡的此岩到达明司的彼岩"，简单可译成完成。氢，全保的意思就是"大智慧的完成"。这部《摩般若波罗蜜多心经》将照亮你一生。其中有这么一段咒语：揭谛揭谛波罗揭谛波 罗僧揭谛菩提娑婆诃。从今以后，你要每天诵上三遍，志诚为要。 另外，不论何时何地，，出现什么急难，都可以赞诵："南无阿弥陀佛!" |
| 汉语拼音 | líng | 繁体 | 靈 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 灵 （靈） líng 有效验：灵验。灵丹妙药。 聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。 敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。 精神：灵魂。心灵。英灵。 旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。 反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（bi刵 ）。 关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。 笨 笔画数：7； 部首：火； 笔顺编号：5114334 |
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| 字意 | 灵聪明，灵活；精神；反应敏捷，活动迅速；美好。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山，灵隐寺前三竺后。 |
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| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 午 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 午 wǔ 地支的第七位，属马。 用于计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 笔画数：4； 部首：十； 笔顺编号：3112 |
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| 字意 | 午：地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《端午》 端午临中夏，时清日复长。 来自宋词：柳永 所著 《迎新春》渐天如水，素月当午。 |
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| 汉语拼音 | tài | 繁体 | 態 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 态 （態） tài 形状，样：态度。状态。姿态。形态。神态。动态。静态。事态。情态。常态。变态。体态。生态。 一种语法范畴，多表明句子的主语和动词之间关系。 笔画数：8； 部首：心； 笔顺编号：13444544 |
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| 字意 | 态：姿态，姿势与状态。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《琵琶》 摧藏千里态，掩抑几重悲。 来自宋词：柳永 所著 《雪梅香》雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 |
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