| 诸葛测字 | 献血去 |
| 签数 | 诸葛测字第 365 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变鼎(大有初九) |
| 签文 | 炉中火 沙里金 功力到 丹鼎成 |
| 解签 |
解签一:功夫到了,任何事均可以做成。 解签二:此籤功夫不到,愿望不来,开炉生火,披沙拣金,何等难事,且欲速则不达也,占者须力戒躁进。 |
| 孔明测字 | 你问是否成功?回答是绝对肯定的。
每一个人的成功,都须具备一定的先决条件,也应有一定的阶段。谁也不可能一夜之间完成他的事业。需要足够的时间和功力。 你想在鼎中炼出金丹来,可是首先得沙土里淘出金沙,然后再入置炉中=炼就。这就显然非一日之功。俗话说:"冰冻三尺非一日之寒",“一口吃不,出个大胖子",就是这个道理。 看来你奋斗的目标是:"金",求的是财。在阴阳五行学说中,天地万物都是由金,木,水,火,土等五种基本物质构成的。这五种物质又相生相克,关系复杂。与金有关的关系是这样:土生金,金生水;火克金,金克木。 火虽然克金,但炉冶之火,却可冶炼刀斧,首饰之金。因为炉火虽,旺毕竟比不得太阳之火,故不会克伤金,反能炼金。 |
| 汉语拼音 | xiàn | 繁体 | 獻 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 犬 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 献 (獻) xiàn 恭敬庄严地送给:奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。 表现出来:献技。献艺。献媚。献丑。 古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文献。 笔画数:13; 部首:犬; 笔顺编号:1225431121344 |
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| 字意 | 献:指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 条风开献节,灰律动初阳。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指南山,等无疆。 |
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| 汉语拼音 | xiě | 繁体 | 血 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 血 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 血 xuè 人或动物体内循环系统的不透明液体,大多为红色,主要成分为“血浆”、“血细胞”和“血小板”。味咸而腥:血型。血脂。血压。血糖。血迹。血汗。血泪。血洗。血书。血雨腥风。血海深仇。 人类因生育而自然形成的关系:血统。血缘。 喻刚强热烈:血性。血气方刚。 笔画数:6; 部首:血; 笔顺编号:325221 |
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| 字意 | 血:血液。人和动物体在心脏和血管内的液体,由血球、血小板和血浆等组成。它周身循环,输送养分和激素等给各组织,收集废物带至排泄器官。且有抵御病菌和调节体温等作用。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《旋师喜捷》 诈虏脑涂地,征夫血染衣。 来自宋词:柳永 所著 《轮台子》九凝山畔才雨过,斑竹作,血痕添色。 |
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| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,与“来”相对:去处。去路。去国。 距离,差别:相去不远。 已过的,特指刚过去的一年:去年。去冬今春。 除掉,减掉:去掉。去皮。去势(a.阉割;b.动作或事情终了时的气势)。 扮演戏曲中的角色:他去男主角。 用在动词后,表示趋向:上去。进去。 用在动词后,表示持续:信步走去。 汉语四声之一:去声(a.古汉语四声的第三声;b.普通话字调中的第四声)。 来取留就存 笔画数:5; 部首:厶; 笔顺编号:12154 |
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| 字意 | 去:离开,前往,由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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