王雅姝 分析
| 诸葛测字 | 王雅姝 |
| 签数 | 诸葛测字第 45 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 旅变离(离初六) |
| 签文 | 不用忙不用慌 自有驻足乡 鸣鼓响钟地 三宝见门墙 |
| 解签 |
解签一：做事沈着稳定，自有容身之地，多热心公益，门庭自逢佳运。 解签二：此籤主一切所为，概须脚踏实地，不必行险侥倖，自有安身立命之所。 |
| 孔明测字 | 面对大千世界，茫茫尘世，你慌慌忙忙，不知所归。长叹之余，茫然问道："我安身立命的根据地，我的归宿呵，你在哪里?"
你听，空中传来了钟鼓优扬的仙乐。循音寻去，接近"众妙之门"，宛然出现了三件宝贝，你去领悟这份礼物中的奥妙吧。 对于三宝的说法，孟子，老子，佛家，道家各有不同。孟说："诸候之宝三土地人民政事。"老子认为，"我有三宝，持而保之。一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。"佛家则以佛法僧为三宝。佛说法，僧保守之，得永济世度人，故皆为宝。道家之宝的理论有内外之分，都是与人自身精神，身体修养有关。内三宝是元精，元，无神，外三宝指耳，口目三种器官。 你拥有三宝，也就有了依托，就有了你自己的根据地。 |
| 汉语拼音 | wáng,wàng | 繁体 | 王 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 王 wáng 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（ch俹 ）。 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 大：王父（祖父）。王母（祖母）。 姓。 王 wàng 古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。 笔画数：4； 部首：王； 笔顺编号：1121 |
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| 字意 | 王一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽，汉帝长杨宫。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》应是帝王，当初怪妾辞辇。 |
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| 汉语拼音 | yǎ,yā | 繁体 | 雅 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 隹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 雅 yǎ 正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（ji刼 ）。雅兴（x宯g ）。雅座。雅俗。 平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。 极，甚：雅以为美。雅不欲为。 交往：无一日之雅。 酒器名：雅量（li刵g ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。 中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。 古同“鸦”，乌鸦。 俗 笔画数：12； 部首：隹； 笔顺编号：152332411121 |
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| 字意 | 雅一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：柳永 所著 《雪梅香》雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 |
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| 汉语拼音 | shū | 繁体 | 姝 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 女 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 姝 shū 美丽，美好：姝丽。姝好。 美女：丽姝。 柔顺：姝姝。 笔画数：9； 部首：女； 笔顺编号：531311234 |
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| 字意 | 姝：指美丽、美好、美女、柔顺。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：耿湋 所著 《横吹曲辞。入塞曲》 楼上姝姬笑，门前问客稀。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。 |
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