瑜聂炜 分析
| 诸葛测字 | 瑜聂炜 |
| 签数 | 诸葛测字第 308 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 师变坎(师六五) |
| 签文 | 太白现东南 龙蛇相竞逐 龙自飞上天 蛇却被刑戮 |
| 解签 |
解签一：此签示人：善恶终有报。 解签二：此籤正不胜邪，理不胜数，一生叁死，天道昭然，占之者正不必强自纷争也。 |
| 孔明测字 | 我国古代反金星叫作太白星。它是太阳第九大行星之一，自东向西逆转。在各大行星中，太白离地球最近，所以特别亮。早晨，它出现在东方时叫启明，晚上出现在西方时叫长庚。白天为阳，夜晚为阴，所以可以判定这声龙蛇大战的原因当属阴，包括土地、宅基、房舍、女人和农作物。
龙蛇争逐是不是意味着属龙的人和属蛇的人展开斗争呢？不对，决不要这样狭隘地片面理解。 蛇与龙，同类同族同门。蛇有小龙之称。就地位而言，老师和学生。就道行，力量而言，当然差距也很大。所以虽说是内部斗争，结局是可想而知的。龙得胜后，喜气洋洋飞上表天。蛇呢，却遭到了杀身或者判刑的惨败。 在这幕全武行的戏剧里，你将扮演龙还是蛇Z？望而却步你详加分析，权衡力量，然后对号入座，作出抉择。 |
| 汉语拼音 | yú | 繁体 | 瑜 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 瑜 yú 美玉。 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。 玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。 fine jadevirtues瑕 笔画数：13； 部首：王； 笔顺编号：1121341251122 |
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| 字意 | 瑜指美玉或玉的光泽。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：独孤及 所著 《杂曲歌辞。太行苦热行》 况有阮元瑜，翩翩秉书札。 来自宋词：杨无咎 所著 《南歌子》和串拢瑜臂，连云坠雪肩。 |
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| 汉语拼音 | niè | 繁体 | 聶 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 耳 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 聂 （聶） niè 附耳小语。 姓。 笔画数：10； 部首：耳； 笔顺编号：1221115454 |
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| 字意 | 聂附耳小语。私语、小声 | ||
| 解释 | 来自唐诗：李白 所著 《杂曲歌辞。秦女休行》 何惭聂政姊，万古共惊嗟。 | ||
| 汉语拼音 | huī,wěi | 繁体 | 煒 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 炜 （煒） wěi 光明：“彤管有炜”。 笔画数：8； 部首：火； 笔顺编号：43341152 |
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| 字意 | 炜薇字意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李峤 所著 《汾阴行》 金鼎发色正焜煌，灵祇炜烨摅景光。 来自宋词：史浩 所著 《采莲》永永清光晔炜。 |
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