的时候 分析
| 诸葛测字 | 的时候 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一：示人以心性修养，积功好义之道理。 解签二：此籤明示时来运转，后福无穷，然仍须积德行善，感格天心方能持久，占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否，都是易经六十四卦中的卦名，否是极差劣的，是优秀的好卦。这两个卦是相连的，事物达到鼎盛，就要一始走向衰落，物极必反，泰尽否来，否极来，便是这个道理。
一个好的开端终于来临了，你对目前所有的不如意事物者不必介意，不必忧虑。 好的运道来临，并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的，但后天的培养，只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样，需要后天的锻炼，修身养性。培元福，完善自己，就是要多做些好事，与人为善，尽量给别人事来便，造福于一方，造福于世人。 这样你就不难得道，达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | de,dí,dì | 繁体 | 的 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 白 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 的 dí 真实，实在：的确。的当（d刵g ）。的情。的真。的证。 的 dì 箭靶的中心：中（zh恘g ）的。有的放矢。众矢之的。目的（要达到的目标、境地）。 的 用在词或词组后表明形容词性：美丽的。 代替所指的人或物：唱歌的。 表示所属的关系的词：他的衣服。 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对的。 副词尾，同“地2”。 笔画数：8； 部首：白； 笔顺编号：32511354 |
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| 字意 | 的用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系。真实，实在； | ||
| 解释 |
来自唐诗：崔日用 所著 《郊庙歌辞。享龙池乐章。第六章》 岸上丰茸五花树，波中的皪千金珠。 来自宋词：柳永 所著 《征部乐》细说此中端的。 |
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| 汉语拼音 | shí | 繁体 | 時 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 时 （時） shí 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。 较长的时间：时代。古时。 泛指一段时间：时光。时令。时分。 现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。 常常：时常。学而时习之。 一年中的一季：时序。四时如春。 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：时钟。时差（ch?）。 某一时刻：按时上班。 不定时，有时候：时而。时阴时晴。 机会：时机。待时而动。 姓。 笔画数：7； 部首：日； 笔顺编号：2511124 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | hòu | 繁体 | 候 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 候 hòu 等待：等候。候车室。候选人。守候。候补。候场。候审。候诊。 看望，问好：伺候。问候。 时节：时候。气候。候鸟。候虫。 事物在变化中的情状：火候儿。症候。 古代把五天称为“一候”，现气象学上仍沿用：候温（每五天的平均温度）。 笔画数：10； 部首：亻； 笔顺编号：3225131134 |
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| 字意 | 候本义指守望，侦察。后也有等待，看望，征兆，时节等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《送道士薛季昌还山》 犹期传秘诀，来往候仙舆。 来自宋词：柳永 所著 《永遇乐》薰风解愠，昼景清和，新霁时候。 |
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