祖上欠 分析
| 诸葛测字 | 祖上欠 |
| 签数 | 诸葛测字第 166 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 巽宫 小畜变乾(小畜六四) |
| 签文 | 上下不和同 劳而未有功 出门通大道 从北保初终 |
| 解签 |
解签一：与其在一个意见分歧不合之团体里，不如及早退出，另创局面。 解签二：此籤目下无可营为，即立志前进亦莫能成就，若能出行便可上进，占者宜出门不宜家居。 |
| 孔明测字 | 上下不和，不能同心同德，失去了协调的平性，产生更大的离心力，所有的努力，都会付诸东流，劳而无功，显而易见。
没有效益就没有生命力，也就没有存在的价值。特别在这种上下无法沟通，失去信心的情况下，倒不知弃而远走，另辟新径。"而今迈步从头越" 你应当直正北而去。在正北方有一位姓氏带有三点水的人，理解你的心怀，认识你的价值，对你弃满了信心和信任。在家历十一月的时候，人就可以动身前往这个水滨城市。 这样，你便向着自己的美好理想靠近一步。后来前景，更是不可限量。 在未来的生涯中，你也有些困阻。身体方面会有些欠缺。要注意饮食卫生和日常生活习惯改变引起的水土不伏，但过一段时间之后，便会无恙。 |
| 汉语拼音 | zǔ | 繁体 | 祖 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 祖 zǔ 父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。 称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。 先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。 初，开始：鼻祖。 某种事业或派别的创始人：祖师。 出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。 姓。 笔画数：9； 部首：礻； 笔顺编号：452425111 |
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| 字意 | 祖指崇尚、熟悉、祖师。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 紫府求贤士，清溪祖逸人。 来自宋词：晏殊 所著 《踏莎行》祖席离歌，长亭别宴。 |
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| 汉语拼音 | shàng,shǎng | 繁体 | 上 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 上 shàng 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去，到：上街。 向前进：冲上去。 增加：上水。 安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：上药。 按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。 拧紧发条：上弦。 登载，记：上账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量：上年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。 下 下 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：211 |
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| 字意 | 上1、用在用在名词后边，表示时间、处所、范围；2、用在动词后边，表示开始、前进、趋向、完成 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上，峰势接云危。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | qiàn,qiɑn | 繁体 | 欠 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 欠 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 欠 qiàn 人在疲倦时张口出气：打哈欠。 身体稍稍向上移动：欠身。 短少，不够：欠缺。欠安。 借别人的财物没有还或应当给人的事物还没有给：拖欠。欠账。 短缺 笔画数：4； 部首：欠； 笔顺编号：3534 |
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| 字意 | 欠借别人的东西没有还或应当给人的事物还没有给；方言有吸引的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：包何 所著 《相里使君第七男生日（一作生日）》 荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》终是欠峰峦。 |
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