| 诸葛测字 | 祖坟行 |
| 签数 | 诸葛测字第 208 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变剥(坤上六) |
| 签文 | 花残月缺 镜破钗分 休来休往 事始安宁 |
| 解签 |
解签一:大不吉祥,诸事不宜,诸对婚姻论断,则尤不相宜,恐有劳燕分飞之虞。 解签二:此籤主为凶兆家门招祸,夫妻离散财业失败,官司遭仰,占者切戒比匪,或可免横逆之来。 |
| 孔明测字 | 分离已成定局,本该各自挥手告别,踏上新的人生之旅。
但情缘未了,藕断丝连,仍有往来,此大错特错。 "旧的不去,新的不来"。所有烦恼,阻滞,不安都来自于此。你该振作起来,扭转乾坤,调正阴阳,化被动之局中主动,把握好自己的方位,不可仿离航向。 缺月残花破镜钗,要来何用?斑痕累累,不能恢复勉强粘合裂犹存,不如弃之,掉头而去,方才省心。 情为何物?谁人道得清,说得明?只要自己认认真真去作追求,人间处处有真情。 结论是休来休往,这了难做到,只要痛下决心,一刀两断便是。这样,所有不安的成份,都可以消除,你新的生命便从今日开始了。 说来容易做来难。不过,道理可是如此,不由你不服。 |
| 汉语拼音 | zǔ | 繁体 | 祖 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 祖 zǔ 父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。 称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。 先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。 初,开始:鼻祖。 某种事业或派别的创始人:祖师。 出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。 姓。 笔画数:9; 部首:礻; 笔顺编号:452425111 |
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| 字意 | 祖指崇尚、熟悉、祖师。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 紫府求贤士,清溪祖逸人。 来自宋词:晏殊 所著 《踏莎行》祖席离歌,长亭别宴。 |
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| 汉语拼音 | 繁体 | 墳 | |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 坟:指埋葬死人以后垒起的土堆。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 对此乃淹留,欹案观坟典。 来自宋词:苏轼 所著 《江神子》千里孤坟,无处话凄凉。 |
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| 汉语拼音 | háng,hàng,héng,xíng | 繁体 | 行 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 行 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 行 xíng 走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。 出外时用的:行装。行箧。行李。 流通,传递:行销。风行一时。 从事:进行。 流动性的,临时性的:行商。行营。 足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。 实际地做:行礼。行医。行文。 可以:不学习不行。 能干:你真行。 将要:行将毕业。 古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌行。 汉字字体的一种:行书。 姓。 gotraveldoall rightO.K.capablerowsoon 止言 笔画数:6; 部首:行; 笔顺编号:332112 |
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| 字意 | 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天行。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
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