种知了 分析
| 诸葛测字 | 种知了 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一：行善积德，泽被乡里，将来必有好报。 解签二：此籤明言一旦得志，人皆刮目相看，视昔受人奚落时，天渊相判杀牛祭神，谢天之义占者当知余庆全在积善，否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上，积德行施功，修铺路，赈济灾民，造福乡梓，些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己，更爱后代，这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱，有力出力，丝毫也不吝啬，犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样，不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭，还不如西邻饭菜薄祭，那样既合时宜，实惠，那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙，不如示为他们多做些善事，多积阴德，死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论，你所占问的问题，其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就，豪情满怀的那一天，回头看看你生活的足迹，回忆你曾经做过的不少善事，将会感到一切都是那么美好，那么正确。你对这个道理，便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | chóng,zhòng,zhǒng | 繁体 | 種 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 禾 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 种 （種） zhǒng 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物种。种差（ch?）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：种子。种禽。种畜。撒种。配种。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人种。种族。 量词，表示类别、式样：种种。两种人。 指胆量或骨气：有种。没种。 姓。 类收 种 （種） zhòng 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：种地。栽种。 类收 笔画数：9； 部首：禾； 笔顺编号：312342512 |
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| 字意 | 种1、植物的部分，种子；2、指人的胆量或骨气 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里，腾波龙种生。 来自宋词：柳永 所著 《雨霖铃》便纵有，千种风情，更与何人说。 |
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| 汉语拼音 | zhī | 繁体 | 知 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 矢 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 知 zhī 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道：通知。知照。 学识，学问：知识，求知。无知。 主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 彼此了解：相知。知音。知近。 彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。 知 zhì 古同“智”，智慧。 笔画数：8； 部首：矢； 笔顺编号：31134251 |
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| 字意 | 知一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 已知隆至道，共欢区宇一。 来自宋词：柳永 所著 《昼夜乐》早知恁地难拚，悔不当时留住。 |
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| 汉语拼音 | le,liǎo | 繁体 | 了 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 乛 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 了 liǎo 明白，知道：明了。一目了然。 完结，结束：完了。了结。 在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不了。办得了。 与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还了得！ 了 放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成：写完了。 助词，用在句子末尾或句中停顿的地方，表示变化，表示出现新的情况：刮风了。 笔画数：2； 部首：乛； 笔顺编号：52 |
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| 字意 | 了：指聪敏、明亮、明晰。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：钱镠 所著 《没了期歌》 没了期，没了期，营基才了又仓基。 来自宋词：柳永 所著 《西江月》又是韶光过了。 |
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