| 诸葛测字 | 立帝国 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一:行善积德,泽被乡里,将来必有好报。 解签二:此籤明言一旦得志,人皆刮目相看,视昔受人奚落时,天渊相判杀牛祭神,谢天之义占者当知余庆全在积善,否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上,积德行施功,修铺路,赈济灾民,造福乡梓,些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己,更爱后代,这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱,有力出力,丝毫也不吝啬,犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样,不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭,还不如西邻饭菜薄祭,那样既合时宜,实惠,那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙,不如示为他们多做些善事,多积阴德,死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论,你所占问的问题,其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就,豪情满怀的那一天,回头看看你生活的足迹,回忆你曾经做过的不少善事,将会感到一切都是那么美好,那么正确。你对这个道理,便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | lì | 繁体 | 立 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 立 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 立 lì 站,引申为竖起来:立正。立柜。立足(a.站得往脚;b.处于某种立场)。立场。屹立。顶天立地。 做出,定出:建立。设立。树立。立意。立此存照。 存在,生存:自立。独立。势不两立。 马上,即刻:立时。立刻。立等。 姓。 坐破 笔画数:5; 部首:立; 笔顺编号:41431 |
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| 字意 | 立:站,笔直的站立。建树,成家立室,即刻,马上,独立,还有指男人应该顶天立地,能够承担起责任。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,纪石功名立。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》弄涛儿向涛头立。 |
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| 汉语拼音 | dì | 繁体 | 帝 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 巾 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 帝 dì 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者:上帝。玉皇大帝。 君主:帝王。皇帝。称帝。帝制。 emperorGod 笔画数:9; 部首:巾; 笔顺编号:414345252 |
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| 字意 | 帝:君主,皇帝;尊奉为帝。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝王,当初怪妾辞辇。 |
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| 汉语拼音 | guó | 繁体 | 國 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 国 (國) guó 有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):国家。国土。国体(a.国家的性质;b.国家的体面)。国号。国度(指国家)。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝(a.国家的宝物;b.喻对国家有特殊贡献的人)。国格。国魂。国是(国家大计,如“共商国国”)。 特指中国的:国产。国货。国粹。国乐(yu?)。国药。 姓。 邦 笔画数:8; 部首:囗; 笔顺编号:25112141 |
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| 字意 | 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。 |
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